Kijevska teološka akademija: povijest, adresa i fotografija

Kijevska teološka akademija najstarije je sveučilište Ukrajinske pravoslavne crkve. Vjeronauk je osnovan početkom stoljeća. U to je vrijeme metropola sveučilišta bila u nadležnosti carigradskog patrijarha. Povijest razvoja i informacije o maturantima i rektorima Kijevske Teološke akademije naći ćete u našem članku.

Kijev-bratska škola

Primarni izvor Kijevske Teološke akademije i sjemeništa je Kijevsko-bratska škola, koja se pojavila na temelju samostana Bogojavljenja 1615. godine. Njezin izgled ostvaren je na ideju arhimandrita Elizeja Pleteneckog. Prema njegovom planu, ovdje su trebali proučavati klasične jezike, retoriku, teologiju i niz područja elementarnog obrazovanja. Kasnije je Kijevski mitropolit Petar Mogila pridonio ujedinjenju svoje škole s Kijevsko-bratskom. Nakon nekog vremena institucija je promijenila svoj status i postala Kijevsko-Mogilski kolegij.

Kijevsko-Mogilski kolegij

Format rada ove ustanove bio je sličan stranim kolegama u kojima je i sam grob stekao obrazovanje. U okviru programa studenti su učili jezike, aritmetiku, poeziju, retoriku, teologiju, glazbu, Katekizam i filozofiju. Također, Subotom su učenici pohađali satove spora. Na čelu obrazovne ustanove bio je rektor, dio ovlasti koje je delegirao perfektu i nadzorniku. Poznate ličnosti koje su ovdje bile obučene su Lazar Baranovič, Teofan Prokopovič, Inocent Gisel, Stefan Javorski.

Kijevsko-Mogilska akademija

Obrazovna ustanova dobila je status akademije 1701. godine. U vezi s tim promjenama, ovdje se počelo predavati još nekoliko znanosti i jezika:

• geografija;
• matematika;
• prirodna povijest;
• francuski;
• njemački jezik;
• židovski jezik;
• slikarstvo;
• arhitektura;
• medicina;
• seoska i kućna ekonomija;
• viša rječitost.

Do kraja stoljeća, nastavno osoblje brojalo je više od dvadeset, s više od deset tisuća knjiga pohranjenih u lokalnoj knjižnici. Glavnina kurikuluma temeljila se na stranim izvorima. Iznimke su bile samo teologija, koja se proučavala prema Prokopovičevom sustavu, i retorika, čija je osnova bila zapisana u lomonosovljevom priručniku.

Krajem stoljeća u životu akademije započele su velike promjene. U tom je razdoblju država počela izdvajati neka sredstva za svoje potrebe, što je uvelike olakšalo život duhovnih osoba. Visoka razina obrazovanja omogućila je učenicima škole da lako uđu u akademije i sjemeništa u Moskvi, Sankt Peterburgu i Kazanu. Nakon nekog vremena njegova je popularnost znatno izblijedjela zbog pojave moskovskog i Harkovskog Sveučilišta. Odlukom Sinode Kijevsko-Mogilska akademija zatvorena je od 1817. godine.

Kijevska teološka akademija

1819. godine svoju je djelatnost započela nova obrazovna ustanova na svoj način. Organizirali su ga na povijesnom mjestu-na temelju bratskog samostana Bogojavljenja. Ovdje su radili novi učitelji koji su organizirali obrazovni proces prema poboljšanom sustavu.

Zatvaranje u sovjetsko vrijeme

Službena likvidacija Kijevske Teološke akademije dogodila se 1919. odlukom sovjetskih vlasti. Po njihovom nalogu zgrada sjemeništa pretvorena je u pomorsku političku školu, ali unatoč tim promjenama vjerski su građani stvorili malu pravoslavnu teološku akademiju, čiji je voditelj bio bivši rektor Kijevske Teološke akademije Aleksandar Glagolev. Tu su se obučavali oni koji su se odlučili posvetiti vjerskoj službi. Vrijedno je napomenuti da obrazovna ustanova nije imala vlastitu zgradu. Predavači su predavali u privatnim stanovima. Postoje informacije da je ovaj oblik obrazovanja postojao do 1925. godine.

Novi život akademije

Nakon raspada SSSR-a, Ukrajina je dobila punu neovisnost, a vjerski trendovi u zemlji-novu granu razvoja. Tako su 1992. Ukrajinska pravoslavna crkva i Ukrajinska pravoslavna crkva Kijevskog patrijarhata na vlastitu inicijativu stvorile Kijevsku teološku Akademiju - tako su se pojavila dva neovisna sjemeništa s istim imenima. Stvoritelji su tvrdili da je svaka od ovih vjerskih institucija nasljednica akademije koja je zatvorena 1919. Kasnije je crkva Kijevskog patrijarhata ipak odlučila preimenovati svoju obrazovnu ustanovu u Kijevsku pravoslavnu teološku akademiju.

Moderna "Kijevska teološka akademija"

Mjesto osnivanja obrazovne ustanove bila je Kijevsko-pečerska lavra. Maturanti dobivaju kvalifikacije kandidata za teologiju i magistra teologije. Časopis se smatra počasnim izdanjem "Zbornik radova Kijevske Teološke akademije".

Studenti iz različitih zemalja žele studirati u obrazovnoj ustanovi. Trenutno se obučavaju gosti iz Srbije, Grčke i Poljske. Ovdje se proučavaju humanistički predmeti i teologija, što omogućuje diplomcima da budu ne samo vjerski obrazovani, već i da steknu duboko znanje u najrazličitije područja (jezici, filozofija, povijest i drugi). Glazbeno nadareni učenici mogu se okušati u zboru Kijevske Teološke akademije, koji je poznat u cijelom svijetu.

Načelo upisa na Akademiju

Razdoblje studija na Kijevskoj Teološkoj akademiji je dvije godine. Samo muškarci mlađi od trideset i pet godina mogu postati studenti obrazovne ustanove. Svi kandidati su prethodno obučeni u sjemeništu i dobivaju prvi razred. Vrijedi napomenuti da diploma sjemeništa mora biti bez trojki. Prije nego što postanu studenti, kandidati moraju biti uspješni proći intervju i položiti ispite iz predmeta kao što su crkvena povijest, engleski jezik, dogmatska teologija, Sveto pismo novog i Starog zavjeta. Cijeli popis potreban za primici dokumenata predstavljen na službenim stranicama akademije. Na prijemne ispite morate doći s putovnicom i vojnom iskaznicom. Studenti upisani na Akademiju dobivaju besplatne obroke i smještaj u hostelu s uslugom kućanstva. Trening je ovdje potpuno besplatan. Stipendije za izvrsne studente na Kijevskoj Teološkoj akademiji nisu predviđene.

Rektora

Tijekom razdoblja postojanja sjemeništa, njegovo je vodstvo imalo više od dvadeset nadarenih rektora. Kijevsko teološko sjemenište" u različitim razdobljima vladale su sljedeće legendarne ličnosti:

1. Nadbiskup Mojsije-razdoblje njegove službe na ovom položaju 1819-1823.
2. Inocent Borisov-legendarni rektor Kijevske Teološke akademije i sjemeništa. Na toj je poziciji radio od 1830. devet godina. Smatra se vrlo poznatim propovjednicima, članom Ruske akademije. Na svoj račun ima i počasno mjesto u Svetoj Sinodi.
3. Mitropolit Ioannik-biskup Ruske pravoslavne crkve i rektor Kijevskog bogoslovnog sjemeništa u razdoblju od 1859. do 1860. godine. Svijetu je poznat po osnivanju tri duhovna časopisa. 2016. godine proglašen je lokalno cijenjenim svecem.
4. Biskup Michael-vodio je akademiju od 1877. do 1883. godine. Duhovni pisac i teolog napisao je desetke djela poznatih u vjerskim krugovima. "Biblijska znanost", "Esej o povijesti tumačenja Biblije", "Proročke knjige Starog zavjeta" - to su njegova djela.
5. Platon Božić - bio je na čelu od 1902. do 1907. godine. Nakon Kijevske Teološke akademije vodio je sjevernoameričku biskupiju. Tri puta je suspendiran s tog položaja.
6. Nikolaj Zabuga - rektor od 1994. do 2007. Od 2005. do 2007. bio je predsjednik Odjela za vanjske crkvene odnose Pravoslavne Crkve Ukrajine.
7. Metropolit Antonije - vodio je sjemenište deset godina od 2007. do 2017. godine. Autor važnih vjerskih knjiga kao što su "Jednostavne istine", "Naučiti vjerovati Bogu", "Ne idi sam".
8. Biskup Silvester - preuzeo je dužnost rektora 2017. godine i tu titulu nosi do danas. Posjeduje Red svetog Petra groba i monaha Nestora kroničara.

Svi predstavnici rukovodećih mjesta "Kijevskog bogoslovnog sjemeništa" su izvanredne ličnosti i sjajni mentori.

Inspektori

Zaposlenici ove kategorije bave se nadzorom obrazovnih procesa na Akademiji. Položaj su zauzimale razne istaknute ličnosti. Sada je ukinuta. Posljednji inspektor bio je Vasilij Bogdaševski, koji je na tom položaju radio od 1909. do 1913. godine. Poznat je po tome što je napisao tako sjajne knjige:

• "O crkvi",
• "Zakon i Evanđelje",
• "O kršćanskoj dobročinstvu" i drugi.

Također u različito vrijeme, Grigorij Mitkevič, Ioannikij Gorski, Dmitrij Kovalnički radili su kao inspektori.

Maturanti

Tijekom cijelog razdoblja postojanja Kijevska teološka akademija proizvela je mnoge legendarne ličnosti. Postigli su ogroman uspjeh i u vjerskim poslovima i u znanosti. Jedan od najtalentiranijih diplomanata Kijevske Teološke akademije je Didenko Eleutherius. Upravo je on postao prvi guverner oživljene Lavre. Evo još nekoliko diplomanata Kijevske Teološke akademije:

1. Teofan pustinjak-biskup Ruske pravoslavne crkve. 1988. proglašen je svecem. Njegove relikvije čuvaju se u Kazanskoj katedrali Višenskog samostana. Svojedobno je Teofan pustinjak napisao mnoga monumentalna djela. Među njima su: "Put do spasenja", "Zbirka pisama", "Što je duhovni život i kako se prilagoditi njemu".
2. Popov Konstantin Dmitrijevič-Maturant i učitelj patristike obrazovne ustanove. Popis njegovih značajnih djela za Kijevsku teološku akademiju je sljedeći: "Nauk dvanaestorice apostola", "Tertulijan", "Blaženi Diahod".
3. Pamphil Danilovich Jurkevich - sin svećenika i učenik sjemeništa. Od 1869. do 1873. bio je dekan Učiteljskog sjemeništa ratnog odjela. Imao je nekoliko filozofskih ideja koje su bile uključene u spise Kijevske Teološke akademije i objavljene u časopisu Ministarstva javnog obrazovanja.

Također, učenici ove obrazovne ustanove su Nazarius Favorov, Nikolaj Stelletski, Nikodem Milash i drugi poznati teolozi.