Čuvaška crkva u uljanovsku: opis, adresa

Najbliži hoteli

Nekoliko hotela nalazi se u krugu od 2 km od čuvaške crkve u Uljanovsku. Udaljenost do njih je:

• do Interneta-1,66 km;
• do hotela "Kruna" - 1,88 km;
• do hotela "Listopad" - 1,91 km;
• do hotela "Sovjetska" - 1,91 km.

Koji se restorani nalaze u blizini?

U blizini hrama nalazi se niz restorana i kafića. Udaljenost do njih je:

• do "Vepreva koljena" - 0,92 km;
• do Interneta-0,92 km;
• do "Japonika" - 0,52 km;
• do Interneta - 0,92 km.

O obližnjim znamenitostima

Čuvaška crkva u Uljanovsku okružena je zanimljivim nezaboravnim i kulturnim mjestima. Udaljenost do njih je:

• do povijesnog i Memorijalnog muzeja-rezervata " domovina u. I. Lenjin" - 0,52 km;
• vatrogasni muzej udaljen je 0,72 km;
• do muzeja kuće u. I. Lenjin-0,66 km;
• do "Roerich centra duhovne kulture" - 0,52 km.

Korisne informacije

Čuvaška crkva u Uljanovsku aktivna je pravoslavna crkva koja pripada Ruskoj pravoslavnoj crkvi MP i ima sjedište Duha Svetoga silaska. Datum izgradnje - 1897. Konstrukciju je izradio arhitekt Alakrinski M. G. u staroslavenskom stilu. Crkva je otvorena svakodnevno, od 8:00 do 18:00. Rektor crkve je svećenik Vladimir Manjakov.

Bogoslužja (raspored)

Na stranicama ustanove možete saznati koje se službe održavaju na ovaj ili onaj dan u ovoj crkvi. Raspored možete pojasniti telefonom ili na društvenim mrežama. Obično se u hramu održavaju:

• Ponedjeljkom-vjenčanje (u 13:00).
• Srijedom-vjenčanje (u 13:00).
• Petkom-vjenčanje (u 13:00).
• Subotom: Bogojavljenje (u 12: 00), cjelonoćno bdijenje, sabor, iznošenje križa (u 16:00).
• U nedjelju: Božanska liturgija, pogrebna služba, molitvena služba (u 08: 00), krštenje (u 12:00), vjenčanje (u 13:00).

Povijest

Čuvaška crkva u Uljanovsku podignuta je 1884. godine na inicijativu slavnog prosvjetitelja čuvaškog naroda koji živi u Simbirsku, i. Ja. Jakovljeva. Funkcionirao je kao kućni hram u gradskoj Učiteljskoj školi čuvash. Izgradnja je provedena donacijama privatnih dobročinitelja, doplatkom Ministarstva javnog obrazovanja, kao i sredstvima pravoslavnog misionarskog društva. Izvorno je zgrada crkve bila ciglana kuća od 2 kata, sagrađena prema projektu poznatog arhitekta Lvoviča-Kostrice a. I. Zimi 1885. hram je posvećen.

Krajem 90-ih crkva je obnovljena, dovršavajući oltar. Sredstva za obnovu osigurao je trgovac prvog ceha Nikolaj Jakovljevič Šatrov. Godina 1898. naziva se datumom početka rada pravoslavnog Svetog bratstva organiziranog u crkvi.

Crkva je provodila aktivne obrazovne aktivnosti usmjerene na obuku i obrazovanje krštenih i nekrštenih čuvaša, kao i ruskih i krštenih Tatara u dobi od 11-18 godina, koji su primljeni u školu. Do 1918. godine školsko osoblje obučilo je oko tisuću i pol tisuća ljudi. 1918. hram je zatvoren. Njegove aktivnosti nastavljene su 90-ih godina 20. stoljeća. U studenom 1991. crkva je ponovno posvećena.

Ovih dana

Danas je Čuvaška Crkva hram s uistinu jedinstvenim značajkama. Bogoslužja se ovdje održavaju na ruskom, kao i na čuvaškom jeziku, uzimaju se u obzir njihove nacionalne tradicije. Neki od njih, koji nisu u suprotnosti s Poveljom crkve, potpuno su originalni, bez premca u ruskim crkvama. Na primjer, postojana je tradicija uklanjanja oštećenja i liječenja mnogih bolesti metodom "polaganja ikona", kao i tradicija božićne procesije baklji. Unatoč svoj originalnosti, hram je vjerska kultna ustanova koja pripada Ruskoj pravoslavnoj crkvi (Simbirska i Melekeška biskupija) i nosi riječ Božju brojnim predstavnicima čuvaškog naroda.

O opatu

Trenutno je opat crkve svećenik Vladimir Valerievič Manjakov (1986. r.). O njegovoj biografiji poznato je da je 2008. budući svećenik završio Medicinski fakultet. Od 2005. do 2012. služio je kao oltar u Uljanovskoj crkvi sv. 2012. zaređen je za đakona, a šest mjeseci kasnije za prezbitera. Maturant pravoslavnog bogoslovnog sjemeništa u Saratovu. Oženjen. Obitelj odgaja dvoje djece.

O liječenju ikonom

Župljani vrlo živopisno opisuju obred liječenja bolesti nametanjem čudesnih ikona provedenih u čuvaškoj crkvi. Prema njima, to se događa ovako.

Na kraju službe, dok zvuče posljednji uzvici, mnogi prisutni počinju širiti pokrivače na podu i ležati na njima u parovima, postavljajući noge prema oltaru. Župljani su toliko zbijeni da glave onih koji leže doslovno počivaju na potplatima onih ispred. Počinje obred. Pojavljuju se dvije žene koje na ručniku nose ogromnu ikonu iscjelitelja Pantelejmona. Žene se polako kreću pored ljudi koji leže na podu i stavljaju ikonu svakom od prisutnih na različite dijelove tijela – na prsa, na trbuh, na čelo i na noge. Sve se događa vrlo tiho i mirno. Smatra se da jedna od žena koja nosi ikonu ima psihičke sposobnosti.

Ponekad (to se rijetko događa) zaustavi se u blizini nekoga i rubom ikone počne crtati nešto na tijelu osobe koja leži, nalik liku križa. Hram je u to vrijeme toliko tih da se čuje pucketanje svijeća. Tada počinje zvučati monotono pjevanje i svi se mole svetom Pantelejmonu. Događa se ovako, što nakon toga dok se ikona stavlja na tijelo jednog od župljana, on počinje divlje vrištati i grčiti se. Prema autorima recenzija, vrisak bijesnog može biti ogromne snage – toliko glasan da bi čak mogao prigušiti zavijanje vatrogasne sirene. Bijesni se savija i, nastavljajući ležati, skače na pod, vrišti i grči se. Prisutni, držeći ruke za uši, usta i nos, puze od vrištanja. Nakon što se ikona ukloni, u dvorani zavlada mrtva tišina.

Prema stručnjacima, opisani obred liječenja ikonama, koji se provodi u čuvaškoj crkvi, modificirani je oblik drugog obreda poznatog u pravoslavlju. U stara vremena kuće sela bile su prekrivene čudesnim slikama. Oni koji nisu mogli dodirnuti ikonu bili su podvrgnuti kažnjavanju ili su na drugi način protjerani demoni.