Hram uzašašća gospodnjeg (kimra): povijest, opis, arhitektura, adresa

U Tverskoj regiji, na obali Volge, nalazi se stari ruski grad Kimra. Jedna od njegovih atrakcija je Crkva Uzašašća, sagrađena u spomen na pobjedu ruskog oružja u ratu 1812. godine i postala svojevrsni spomenik ovog važnog događaji. Zadržimo se detaljnije na njegovoj povijesti.

Selo na obali Volge

U davna vremena na mjestu današnjeg grada Kimre nalazilo se selo koje je ime dobilo po obližnjem pritoku Volge-maloj rijeci Kimrki. Prvo spominjanje o njemu nalazi se u povelji iz 1635. godine prema kojoj je kralj Mihail Fedorovič dao ga je svom bojaru F. M. Lviv, koji se istaknuo u diplomatskoj službi.

Isti dokument spominje hram Uzašašća Gospodnjeg koji se nalazio u selu Kimra. Njegov opis nedostaje, ali iz kasnijih dokumenata iz 1677. godine može se zaključiti da je to bila drevna i krajnje dotrajala građevina.

Pobožni pothvat seljana

Tijekom sljedećih desetljeća selo je više puta mijenjalo svoje vlasnike. Početkom stoljeća, hram Uzašašća koji se nalazio u kimrahu obnovljen je, ali s vremenom je opet propadao, a 1808. njegovi su župljani, zajedno s svećenstvom, podnijeli molbu Svetoj Sinodi da im omoguće da sami podignu novu kamenu crkvu u svom selu.

Budući da inicijativa seljana nije bila samo pobožna stvar, već i nije zahtijevala financijske troškove od vlasti, Dopuštenje je dano bez odgađanja, ali i organizacijske poteškoće i rat s Francuzima koji su započeli 1812. spriječili su rani početak rada. Ipak, napravljen je Pochin, a izgradnja hrama bila je pitanje vremena. Ostalo je samo pronaći potrebna sredstva.

Velikodušna braća

Kao što se često događa, bilo je dobrovoljnih donatora među prosperitetnim ljudima. U ovom su slučaju bili lokalni trgovci - braća Bashilov, koji su željeli zahvaliti Bogu za pobjedu nad Francuzima koju su poslali izgradnjom crkve Uzašašća u Kimrama. O njihovom trošku u proljeće 1813. započeli su radovi izvedeni u velikim razmjerima.

Ubrzo su se na mjestu nekadašnje drvene zgrade podigli zidovi od opeke, ožbukani zidovi nove crkve, na čijem je zvoniku podignuto 10 zvona koja su uralski majstori izlili po posebnom nalogu. Braća nisu štedjela novac za izgradnju kamene ograde koja je pokrivala ne samo hram, već i teritorij župnog groblja smještenog u blizini. Njegov ukras bila su otvorena vrata od kovanog željeza smještena na zapadnoj i istočnoj strani kompleksa.

Naknadna obnova hrama

Još jedan jednako Velikodušan donator, ili, kako to obično kažu u crkvenim krugovima – "graditelj crkve", bio je još jedan predstavnik lokalnog trgovca, Aleksandar Moshkin. Uložen je značajan iznos za obnovu i uljepšavanje hrama Uzašašća Gospodnjeg u Kimrahu. Povijest nam je priopćila da je u 30-im godinama stoljeća stoljeća u potpunosti financirao niz velikih i vrlo skupih radova na njegovoj obnovi.

Dakle, sredstvima a. Moshkina je obnovljena trpezarija, čija je bivša soba rastavljena, a nova je podignuta mnogo veća. Osim toga, na mjestu starog, također demontiranog, zvonika podignut je višeslojni zvonik na koji je podignuto još nekoliko zvona. Nije zanemario unutrašnjost hrama.

Po Moshkinovom nalogu naslikani su i odjeveni u srebrne haljine slike koje su krasile donji red ikonostasa hrama. Ostali su dokumentarni dokazi o izvođenju drugih, manje značajnih djela. Da bi upotpunio dobra djela, velikodušni trgovac predao je opatu dokument prema kojem je nakon njegove smrti značajan dio bogatstva prepustio hramu i članovima njegova svećenstva.

Uoči revolucije

Posljednja faza građevinskih radova povezanih s hramom Uzašašća Gospodnjeg (Kimra) bila je izgradnja kapele koja mu je pripadala, a koja se nalazila na mjestu gdje se danas presijecaju ulice Ordzhonikidze i Ščedrin. Naknadno je srušena jer se nije uklapala u projekt Urban izgradnja. U prvom desetljeću stoljeća trebao je čak i župnom groblju dodijeliti dio susjednog područja, ali događaji koji su ubrzo uslijedili spriječili su provedbu tih planova.

Zgaženo svetište

Vjerski progon koji je uslijedio ubrzo nakon dolaska boljševika na vlast nije pošteđen ni Volga grada Kimre. Hram Uzašašća Gospodnjeg, kao i mnoga druga domaća svetišta, oduzet je vjernicima i proglašen državnim vlasništvom. Međutim, službe u njemu nastavile su se do kraja 30-ih, ali samo na temelju privremenog sporazuma sklopljenog između gradskih vlasti i lokalne vjerske zajednice, koja je bila pod njihovom budnom kontrolom.

To je trajalo do siječnja 1941., kada su se u novinama pojavili izvještaji da su se gradski radnici navodno obratili sovjetskim vlastima sa zahtjevom da konačno unište ovo "leglo vjerskog mračnjaštva". U SSSR-u je, kao što znate, proglašen vjerska sloboda, ali budući da ljudi traže-nekako je nezgodno odbiti. Završilo je činjenicom da je hram Uzašašća Gospodnjeg u Kimrahu, čija je povijest usko povezana s ruskom pobjedom nad Napoleonom, zatvoren, a njegove prostorije stavljene su na raspolaganje uljari.

U vrijeme totalnog ateizma

U poslijeratnim godinama proizvodnja ulja smatrana je neisplativom, tvornica je zatvorena, a zgrada, koja je nekoć bila Božji hram, prošla je rukama, prenoseći je iz ravnoteže u ravnotežu raznih gospodarskih organizacija. Dakle, svojedobno je u njemu bilo smješteno trgovačko skladište, zatim transformatorska trafostanica, Automehaničarska radionica, kao i niz ureda koji nemaju nikakve veze s religijom.

Ako uzmemo u obzir da se tijekom svih ovih godina vlasti nikada nisu potrudile izvršiti popravke, tada postaje jasno zašto je zgrada nekadašnje crkve Uzašašća u Kimrama naišla na perestrojku, u zapuštenom stanju, spremna da se sruši u bilo kojem trenutku.

Na valu perestrojke

Ali srećom, kao što je svjedočio "Propovjednik", s vremenom je uvijek vrijeme da se kamenje razbacuje kako bi ih sakupilo. Tako su početkom 90-ih gradski mediji iznenada zapljusnuli izvještajima da svi isti radnici, na zahtjev kojih je nekoć bio zatvoren hram Uzašašća koji je djelovao u Kimrahu, odlučno zahtijevaju da ga vrate lokalnoj zajednici.

Budući da je ovaj put bilo nemoguće odbiti radnike, vrlo brzo je posljednja gospodarska organizacija koja se nastanila na svetom mjestu – "Kimrtorga" - bila upućena da napusti prostorije. Ipak, prvo bogoslužje, održano u svibnju 1991. godine, obavljeno je na trijemu hrama, s vratima koja je zaključalo vodstvo pregovaranja o dvorcu staje – njihov otpor bio je toliko tvrdoglav.

Sadašnji život hrama

Danas je hram Uzašašća Gospodnjeg koji djeluje u gradu Kimri (adresa: kaliajevski Lane, 2) ponovno zauzeo svoje mjesto u nizu vodećih duhovnih centara ne samo Volge, već i cijele zemlje. Vjerski život njegovih župljana vodi opat-protojerej otac Andrej (Lazarev). Zajedno s njim svećenici Valerij Lapotko i Oleg Maskinski zauzeli su stado za hranjenje.