Nasreddin afandi u legendama turskih naroda

Nasreddin Afandi tema je mnogih anegdota, šaljivih minijatura, kao i satiričnih priča. Priče o ovom duhovitom i lukavom čovjeku raširene su ne samo u muslimanskim zemljama Istoka, već i među stanovništvom na Balkanskom poluotoku. Ruskom govornom krugu čitatelja ovaj je lik poznat iz knjige Sovjetskog književnika Leonida Solovjeva "Priča o Hoji Nasreddinu".

Odakle potječe poznati Dodger?

Unatoč činjenici da je Nasreddin Afandi najpopularniji lik u svim istočnjačkim pričama, ne postoje točni podaci o tome je li on zapravo postojao. Postoji nekoliko referenci na čovjeka koji je živio u gradu Akšehiru (današnja Turska), od kojeg je navodno otpisana slika Nasreddina. Međutim, pitanje postojanja povijesne ličnosti i dalje je predmet žestoke rasprave.

Kad je živio junak

Gotovo svaka folklorna tradicija različitih naroda ima svoj lik, vrlo sličan Afandiju. Tako smo, na primjer, u Rusiji od djetinjstva upoznati s budalom Ivanuškom, u arapskim zemljama postoji vlastiti Johah, Kazahstanci znaju lik Omirbek, dok Armenci vole svoj Pulu-Pugi. Nasreddin Afandi uobičajen je među turskim narodima, što je možda razlog zašto Uzbeci kao najviše velika etnička skupina ovaj lik smatra svojim rodnim.

Začudo, čak i u tražilici za internet "Nasreddin Afandi latifalari" (s uzbekistanskog jezika prevedeno je kao "šale o afandiju") je najpopularniji upit. Ako govorimo o pojavi raznih anegdota s njegovim sudjelovanjem, onda su se pojavile oko stoljeća na internetu. Bilo bi logično pretpostaviti da je povijesna ličnost-prototip Nasreddina, živio u isto vrijeme.

Književna slika junaka

Legendarni lik, koji potječe iz Istočnog usmenog folklora, junak je mudrosti filozofa, pametnosti i lukavosti lupeža, vesele naravi optimista i neugasive ljubavi prema svom narodu. Poznato je da je Nasreddin Afandi bio suptilan poznavatelj jezika, imao je nevjerojatnu rječitost i stoga je mogao pronaći izlaz iz bilo koje situacije u svoju korist zahvaljujući "oštrom jeziku". Njegov najvjerniji pratilac je magarac, koji je zaslužan za živahnu inteligenciju i ogromnu odanost svom gospodaru.

Također je vrijedno napomenuti da je ovaj junak bio veliki ljubitelj ismijavanja Emira, Hanova i drugih dužnosnika. Uvijek je branio prava običnog naroda, propovijedao nauk ljudima "svjetlo": voljeti bližnjega, činiti dobro, štititi slabe, optimistično gledati na stvari i nikada ne klonuti duhom.

Dovoljno je upisati sljedeći upit u tražilicu "Nasreddin Afandi uzbek tilida" (Uzbekistanski jezik) kako bi se uvjerio da je ovaj junak bio pristaša sufijske filozofije. Na ovom turskom jeziku riječ"Afandi" označava "druže". Nije ni čudo što su ga tako zvali, jer je bio živopisan primjer osobe koja je uvijek ustajala u obranu slabih, nikada nije bacala nevolje i dijelila tuge i radosti života sa svojim narodom.

Životni principi Afandija

Iz sadržaja duhovitih bilješki i priča o ovom nacionalnom heroju može se zaključiti da je Nasreddinova glavna referenca bila filozofija "Sufi". Izražava se u idejama ljubavi i suosjećanja prema bližnjemu. Sredinom stoljeća u islamu se pojavio novi trend koji je stekao ogromnu popularnost među plemstvom i običnim ljudima. Sufizam se ogleda u mnogim književnim djelima. Najpoznatiji sljedbenik ove filozofije bio je nakshbandi Alisher Navoi.

Nasreddin je također bio pristaša sufijske filozofije, propovijedao je ljubav, dobrotu i milosrđe. Doista, unatoč činjenici da je ovaj lik bio Pluton i nestašan čovjek koji se često kockao, duboko je volio svoj narod i na sve načine pomagao siromašnima i siromašnima.

Poznate su legende u kojima žrtvuje svoj život kako bi spasio starce i djecu. Afandi je jedan od najomiljenijih narodnih heroja u Uzbekistanu i stoga ne čudi da je legendaran kao borac za slobodu i pravdu. Zasluženo stoji na počasnom mjestu među poznatim drevnim junacima.

Nasreddin Afandi u filmu

Jedna od najupečatljivijih kreacija uzbekistanske sovjetske kinematografije je film "Nasreddin u Buhari", radnja koja se temelji na romanu književnika Leonida Solovjeva. Snimljen je davne 1943. godine. Mnogi vjeruju da je to učinjeno posebno kako bi se podigao duh uzbekistanskih vojnika.

U filmu se junak vraća u rodnu Buharu upravo u vrijeme kada veliki Emir vrši svoje "pravedan" suđenje siromašnom dehkancu (seljaku) Nijazu. Dugovao je veliku svotu pohlepnom trgovcu Jafaru, po emirovoj presudi siromašni starac dužan je vratiti stotine zlata za sat vremena. Međutim, on nema toliko novca, a on će morati dati svoju lijepu kćer u ruke pohlepni Jafar. Samo ih hrabri Nasreddin može spasiti od ropstva, ali nevolja je u tome što Afandi ima samo jednu tangu u džepu. Morat će upotrijebiti svoju domišljatost i lukavost.

Genij svoga vremena

Afandi odluči okušati sudbinu i kreće u svoju omiljeno mjesto odmor - u čajanu, gdje se muškarci okupljaju i provode vrijeme igrajući se. On odluči igrati i stavlja svoj novac na kocku, sreća ga prati, a kockice koje je bacio pokazuju pravi broj bodova. Niz igara donosi mu upravo pravi iznos za otplatu duga. Ogorčeni Jafar izvještava Emira da je neki prevarant lišio trgovca mlade ljepotice Guljan.

Čuvši to, Emir je želio vidjeti nijazovu kćer, a kad je vidio, odlučio ju je učiniti svojom. Sada Nasreddin Afandi (u Uzbek.film) mora učiniti ono što je zabranjeno, naime ući u vladarski Harem i spasiti djevojku u koju se već uspio zaljubiti.

Presvlači se i, predstavljajući se kao poznati astronom zvijezda, završava u palači Emir. Tu se događa sva zabava.