Gruzijsko pisanje: značajke, povijest i podrijetlo, primjeri

Gruzijsko pismo predstavljeno je s tri varijante: Asomtavrul, Nushuri i Mkhedrul. Iako se sustavi razlikuju po izgledu, svi su jednoznačni, što znači da njihova slova imaju ista imena i abecedni redoslijed, a također su napisana vodoravno s lijeva na desno. Od tri gruzijska pisma, Mkhedruli je nekoć bio kraljevski.

Upravo se to uglavnom koristilo u državnoj kancelariji. Sada je ova vrsta standardna za moderni gruzijski i srodne kartvelske jezike. Asomtavruli i Nushuri koriste se samo u pravoslavnoj crkvi - u ceremonijalnim vjerskim tekstovima i ikonografiji.

Povijest

Gruzijsko pismo jedinstveno je po svom izgledu. Njegovo točno podrijetlo još nije utvrđeno. Međutim, strukturno je njihov abecedni redoslijed u velikoj mjeri grčki, osim slova koja označavaju jedinstvene zvukove koji su grupirani na kraju popisa. Pismo se izvorno sastojalo od 38 znakova, ali u modernom svijetu ostalo ih je samo 33 jer je pet slova trenutno zastarjelo.

Broj gruzijskih znakova koji se koriste u drugim Kartvel segmentima varira. Mingrelian koristi 36 slova, od kojih su 33 trenutna. Jedno zastarjelo gruzijsko pismo i dva dodatna slova odnose se na mingrelijski Svan.

Laz primjenjuje ista 33 sadašnja znaka kao Mingrelian i zastarjela slova posuđena iz grčkog. Ukupno se dobiva 35 elemenata.

Četvrti kartveljski stil (Svan) obično se ne koristi. Kad im se napiše, koriste se isti simboli kao u mingrelskom, s dodatnom zastarjelom abecedom, a ponekad i s dijakritičkim znakovima za brojne samoglasnike.

Gruzijsko pismo dobilo je nacionalni status nematerijalne kulturne baštine u zemlji 2015. godine. Uvršten je u UNESCO, na Reprezentativni popis nematerijalne kulturne baštine čovječanstva 2016. godine.

Gruzijsko pismo, podrijetlo

Ne zna se točno odakle potječe abeceda. Među gruzijskim i stranim znanstvenicima nema potpunog dogovora o datumu nastanka, tko je razvio što je utjecalo na taj proces. Vrijedno je napomenuti nekoliko opcija odjednom.

Prva verzija potvrđena je kao gruzijsko pismo Asomtavrulija, koje seže barem u doba Interneta. Ostale vrste nastale su znatno kasnije. Većina znanstvenika stvaranje gruzijskog pisma pripisuje procesu kristijanizacije Iberije (ne treba je miješati s iberijskim poluotokom), glavnog kraljevstva Kartli. Stoga je abeceda najvjerojatnije stvorena između obraćenja ove zemlje pod carem Mirianom izaslanikom i natpisa Bir el Kutta 430. godine, istodobno s armenskom abecedom.

Prvi su ga redovnici u Gruziji i Palestini koristili za prevođenje Biblije i druge kršćanske literature na lokalni jezik. Datiranje profesora Levana Kilashvilija fragmentiranih natpisa Asomtavrulija koje je otkrio u uništenom gradu Nekresi (najistočnija provincija Kakheti u Gruziji) 80-ih godina prošlog stoljeća nije prihvaćeno.

Lingvisti

Gruzijska tradicija, prvi put potvrđena u srednjovjekovnoj kronici "život kraljeva Kartlija" (oko 800.), abecedi pripisuje pretkršćansko podrijetlo i imenuje vladara Pharnavaza kao asa (apa stoljeće prije n. e.) njegov izumitelj. Ova se varijanta trenutno smatra legendarnom. Odbačen je znanstvenim konsenzusom jer nije pronađena arheološka potvrda.

Rapp vjeruje da je tradicija pokušaj gruzijske crkve da opovrgne raniji sustav prema kojem je abecedu izumio armenski učenjak Mesrop Mashtots i lokalna je primjena iranskog modela. U njemu se izvorni oblik, točnije, njegovo stvaranje pripisuje kraljevima, kao što je to bio slučaj s glavnim društvenim institucijama. Gruzijski lingvist Tamaz Gamkrelidze nudi alternativno tumačenje tradicije u pretkršćanskoj upotrebi stranih pisama (aloglotografija na aramejskoj abecedi) za bilježenje gruzijskih tekstova.

Pitanje crkve

Još jedna točka spora među znanstvenicima je uloga stranih klerika u tom procesu. Na temelju niz stručnjaka i srednjovjekovnih izvora, Mesrop Mashtots (priznati tvorac armenske abecede) također je osnovao gruzijsko, kavkasko i albansko pismo. Ova tradicija potječe iz djela Korjuna-povjesničara petog stoljeća i biografa Mashtotsa. Također je sadržavao citate Donalda Rafielda i Jamesa R. Russell. No, ovu su doktrinu kritizirali znanstvenici i Gruzije i Zapada.

Glavni argument bio je da prosudba Korjunovog pristupa Nije baš pouzdana, čak ni u kasnijoj interpolaciji. Drugi znanstvenici citiraju autorove izjave ne uzimajući u obzir njihovu valjanost. Međutim, mnogi se slažu da su armenski svećenici (ako ne i sam Mashtots) trebali igrati ulogu u stvaranju gruzijskog pisma.

Pretkršćansko razdoblje

Druga kontroverza odnosi se na glavne utjecaje na gruzijsku abecedu, jer znanstvenici raspravljaju je li nadahnuta grčkim ili semitskim pravopisom. Ovo se pitanje postavlja jer su simboli slični aramejskim znakovima. Istina, nedavna historiografija usredotočuje se na veću sličnost s Grčkom abecedom nego s drugima. Ova se izjava temelji na redoslijedu i numeričkoj vrijednosti slova. Neki su znanstvenici predložili određene pretkršćanske gruzijske kulturne simbole ili markere klana kao moguću inspiraciju za neka slova.

Asomtavruli

Kako se piše gruzijsko pismo? Asomtavruli-najstarije narodno pismo. Ova riječ znači "glavni znakovi": od Ama (ama) " slovo "i Ama (ama) "glava". Unatoč svom nazivu, ova" velika " vrsta je jednodomna, poput modernog gruzijskog Mkhedrulija.

Najstariji natpisi Asomtavruli koji su do sada pronađeni datiraju iz Aseas stoljeća i nalaze se u Bir el Kuttu i Bolnisiju.

Od AMAINA stoljeća nushuri skripta počinje dominirati, a uloga asomtavrulija se smanjuje. Međutim, epigrafski spomenici Ina-Ina stoljeća nastavili su se stvarati u prvoj verziji pisanja. Asomtavruli je u ovom kasnom razdoblju postao ukrasniji. U većini gruzijskih rukopisa stoljeća, napisanih nushuri pismom, drevna varijanta korištena je za naslove i prva slova poglavlja. Međutim, neki rukopisi u cijelosti napisani na Asomtavruliju mogu se naći sve do stoljeća u svijetu.

Nushuri

Gruzijsko pismo rukom doista izgleda vrlo lijepo. Nushuri - druga nacionalna opcija. Ime ove vrste potječe od nusha (IPO), što znači "inventar" ili "grafikon" . Nushuri je ubrzo dopunio Asomtavruli u vjerskim rukopisima. Ova kombinacija (khutsuri) koristi se uglavnom u hagiografiji.

Nushuri se prvi put pojavio u IPHINE stoljeću kao grafička varijanta asomtavrulija. Najstariji natpis pronađen u crkvi Ateni Sioni. Datira iz 835. godine nove ere. A najstariji sačuvani nushuri rukopisi datiraju iz 864. godine. n. e. Takvo pisanje postaje dominantno nad Asomtavrulijem iz stoljeća.

Mkhedruli

Prilično je teško odgovoriti na pitanje kako se zove gruzijsko pismo, jer danas postoji nekoliko mogućnosti. Mkhedruli je treća i trenutna nacionalna vrsta. Pismo doslovno znači "konjica" ili "vojska". Izvedeno iz amapina (IPA) što znači "jahač", "vitez", "ratnik " i" kavalir ".

Mkhedruli je dvodomni, napisan velikim slovima, koji se nazivaju Mtavruli (TV). Danas se obično koristi u tekstu u naslovima ili za isticanje riječi. Poznato je da se na kraju i na početku stoljeća ponekad koristio u latiničnim i ćiriličnim pismima, za velika imena vlastite ili početne riječi u rečenici.

Mkhedruli se prvi put pojavljuje u stoljeću na Internetu. Najstarije gruzijsko pismo pronađeno u crkvi Ateni Sioni. Datira iz 982. godine. Drugi drevni tekst, napisan u stilu Mkhedruli, nalazi se u kraljevskim pismima iz doba kralja Gruzije Bagrata iz doba. Takvo se pismo tada uglavnom koristilo u Georgiji za sve vrste državnih pisama, povijesnih dokumenata, rukopisa i natpisa. Odnosno, Mkhedruli se primjenjivao samo u nereligijske svrhe i predstavljao je Građansku, kraljevsku i svjetovnu varijantu.

Ovaj je stil postajao sve dominantniji nad ostala dva, iako se khutsuri (mješavina Nushurija s Asomtavrulijem) koristio sve do početka stoljeća u vezi s tim. Mkhedruli je tek u tom razdoblju postao univerzalni sustav pisanja Gruzije izvan Crkve. To se dogodilo stvaranjem i razvojem tiskanih nacionalnih fontova. Značajke gruzijskog pisanja doista iznenađuju.

Raspored znakova

U interpunkciji Asomtavruli i Nushuri korištene su različite kombinacije točaka kao separatori riječi i za odvajanje fraza, rečenica i odlomaka. U monumentalnim natpisima i rukopisima stoljeća IP - a napisani su ovako: ( - ,=) i ( = -). U Ephrem mcire stoljeću, Ephrem Mcire uveo je nakupine jedne ( · ), dvije (:), tri (iPhone) i šest (iPhone) točaka (kasnije ponekad malih krugova) kako bi ukazao na sve veće diskontinuitete u tekstu. Jedan znak označavao je malo zaustavljanje (vjerojatno jednostavan razmak). Dvije interpunkcije označavale su ili razdvajale posebne riječi. Tri točke za veće zaustavljanje. Šest znakova trebalo je označavati kraj rečenice.

Reformacija

Počevši od stoljeća, počeli su se pojavljivati simboli koji podsjećaju na apostrof i zarez. Prva se koristila za označavanje Upitne riječi, ali druga se pojavila na kraju usklične rečenice. Od stoljeća, zamijenjeni su točkom i zarezom (grčki upitnik). U stoljeću, Gruzijski patrijarh Anton atroni ponovno je reformirao sustav raznim interpunkcijskim znakovima, poput jednostrukih i dvostrukih točaka, koji se koriste za označavanje dovršenih, nepotpunih i konačnih rečenica. Danas gruzijski jezik koristi interpunkciju samo u međunarodnoj upotrebi latinične abecede.