Spiridonov hram u lomonosovu: povijest, opati. Crkva svetog spiridona trimifuntskog

2008. godine vjerski život sjeverne prijestolnice obilježio je važan događaj – nakon višegodišnje stanke, Crkva Svetog Spiridona Trimifuntskog u Lomonosovu ponovno je otvorila svoja vrata – grad koji je općinska cjelina, dio petrodvoretskog okruga Sankt Peterburga. Nakon što je zajedno s cijelom zemljom preživio desetljeća progona Crkve i represije nad njezinim službenicima, zauzeo je svoje mjesto među duhovnim centrima oživljenim iz ništavila.

Božji svetac s obale Cipra

Prije nego što započnete razgovor o spiridonovom hramu u Lomonosovu (adresa: Ilikovski Prospekt, 1.) zadržimo se ukratko na povijesti samog Božjeg sveca, u čiju je čast sagrađen. Poznato je da je ovaj svetac rođen na Cipru, u gradu Askii, a njegov zemaljski život obuhvaćao je razdoblje od 270. do 348. godine. Kombinirajući krotkost kralja Davida, srdačnu dobrotu pradjeda Jakova i ljubav prema lutalicama, koja je nekada bila karakteristična za Abrahama, bio je počašćen primanjem dara od Gospodina da čini čuda i liječi bolesti.

Tih je godina Gospodin svojim molitvama slao kiše u sušnim mjesecima i zaustavljao bijesne potoke. Prema legendi, jednom je svetac izliječio cara Konstantina od teške bolesti, a također je uskrsnuo vlastitu kćer, koju je rodio u braku s pobožnom Djevicom i umro u mladosti. Mnoga druga čuda otkrivena su kroz Svetog Spiridona, čiji je spomenik hram, u gradu Lomonosovu.

Junak nikejskog koncila

Za vrijeme vladavine cara Konstantina Velikog (324-337), udovac i monaški zavjet Spiridon zauzeo je biskupsku stolicu ciparskog grada Trimifunta, odakle je i danas poznat nadimak. Vrhunac njegove arhipastirske službe bilo je sudjelovanje na prvom ekumenskom saboru održanom 325. godine u gradu Nikeji i posvećenom utvrđivanju osnovnih kršćanskih istina. Na njemu je, zahvaljujući argumentima danim u govoru biskupa Spiridona, bilo moguće razotkriti i osuditi zlonamjernog heretika Ariusa, koji je pokušao iskriviti kršćansko učenje.

Svoj životni put Božji svetac završio je 348. godine i pokopan je u crkvi Svetih apostola grada Trimifunta. Ubrzo su se na grobu počela događati čuda ozdravljenja, što je, zajedno s prethodnim zaslugama, dalo razlog za njegovu kanonizaciju i daljnje veličanje na licu svetaca. Prema kalendaru Ruske pravoslavne crkve, svake godine 25. prosinca obilježava se sjećanje na Svetog Spiridona Trimifuntskog. Crkva u Lomonosovu, u kojoj se održava svečana služba, na ovaj je dan posebno gužva.

Hram je zamisao članova kolovoške obitelji

Povijest hrama Spiridon u Lomonosovu uključuje tri faze, a započinje polaganjem male drvene crkve u listopadu 1838. godine, projekt koji je razvio peterburški arhitekt a. P. Melnikov. Izgradnja je provedena javnim sredstvima, a njezin glavni inicijator bila je velika vojvotkinja Elena Pavlovna-supruga velikog kneza Mihaila Pavloviča (sina ubijenog cara Pavla Carza), koja je prije usvajanja pravoslavlja nosila ime Marije Charlotte Frederike od Vurtemberga. Jednom u Rusiji i udavši se za člana carske obitelji, ova njemačka princeza ušla je u povijest naše domovine kao istaknuta državna i javna osoba-gorljivi zagovornik ukidanja kmetstva. Sačuvani su mnogi njezini životni portreti, od kojih je jedan prikazan gore.

Drugi pokretač izgradnje bio je suprug Elene Pavlovne-Veliki vojvoda Mihail, koji je bio zapovjednik zasebnog gardijskog zbora, koji je uključivao Volinsku pukovniju Životne garde, smještenu u Oranienbaumu – kako se grad Lomonosov zvao do 1948. godine. Prilikom polaganja budućeg hrama u njegov temelj postavljena je staklena posuda izvađena tijekom građevinskih radova 1895. godine, o čemu će biti riječi u nastavku. Sadržavao je dopis u kojem se navodi datumi osnivanja, kao i popis uglednika koji su pomogli u ovom dobrom cilju.

Izgled prvog hrama Oranienbaum

Opis spiridonovog hrama u Lomonosovu (Oranienbaum), koji je postavljen 1838. godine, a bio je preteča kasnijih zgrada, preživio je do danas. Prema dostupnim materijalima, bila je to drvena građevina podignuta na temeljima od opeke, čija je duljina bila 26 metara, širina 10,5 m, a visina (isključujući kupolu) bila je 8,5 metara.

Željezni križ nadvio se nad oltarnim dijelom zgrade, a na zapadnoj strani nalazio se mali zvonik. Budući da je hram dodijeljen zasebnom gardijskom korpusu, prema ustaljenoj tradiciji imao je marširajući ikonostas-lako sklopiv za prijevoz u slučaju hitnog premještanja jedinice. Svečano posvećenje novoizgrađene crkve održano je u Dan sjećanja Sveti Spiridon 12. (24.) prosinca 1838.

Nastavak povijesti prvog hrama

1856. godine, po nalogu tadašnjeg suverena Aleksandra KALAINA, Volinska pukovnija Životne garde prebačena je u Varšavu i po odlasku tamo ponijela sa sobom sav crkveni pribor iz hrama Spiridon koji mu je do tada pripadao. U Lomonosovu (Oranienbaumu) postavljena je saperska pukovnija, pod čiju je nadležnost otišlo siroče svetište, ali nakon što je tri godine kasnije rasformirano, a druge vojne jedinice nisu bile u gradu, hram je dodijeljen dvorskoj crkvi Svetog Pantelejmona, a mirni građani postali su njegovi župljani.

Tek 1861. hram su ponovno napunili ljudi u uniformama. To se dogodilo nakon što je jedan od pješačkih bataljuna premješten u Oranienbaum. Njegov zapovjednik u. U. von Netbeck pokazao se neobično pobožnim čovjekom, a na njegovu inicijativu izvršena je obnova zgrade koja je dodala dvije nove bočne kapele. Posljednja faza povijesti ovog prvog hrama Sv. Spiridona u Lomonosovu povezan je s osnivanjem časničke škole pušaka, kojoj je dodijeljen 1882. godine.

Izgradnja drugog hrama

Nakon gotovo šest desetljeća od osnutka drvene pukovske crkve Velike vojvotkinje Elene Pavlovne, njezina je zgrada bila prilično dotrajala, a 1895. zapovjedništvo jedinice kojoj je dodijeljena odlučilo je demontirati i potpuno obnoviti strukturu. Rad na projektu novog-već drugog hrama Spiridona u Lomonosovu (Oranienbaum) povjeren je ne profesionalnom arhitektu, već vojnom inženjeru u. I. Shcheglov, koji je izrazio želju da se trudi za tako pobožnu stvar.

Prilikom postavljanja temelja pronađena je gore spomenuta staklena posuda s dopisom. Prije nego što ga je ponovno zazidao u utrobi opeke, unutra je postavljen list s zapisima koji se ovaj put odnose na novi − Drugi hram. Financiranje radova izvršeno je sredstvima koja su dodijelili ratni odjel i sveta Sinoda, kao i prikupljenim među dobrovoljnim donatorima, među kojima je bilo mnogo bogatih ljudi. Izgradnja nove crkve Spiridona iz Trimifunta izvršena je brzim tempom, a već u kolovozu 1896. nadbiskup Arsenije (Briantsev) izvršio je njezino svečano posvećenje. Završni faza rada u blizini je bila izgradnja jednokatne stambene zgrade za članove clear-a.

Na Križnom putu

Dolazak boljševika na vlast, koji su u listopadu 1917. izveli oružani puč i pokušali zamijeniti vjeru svojih otaca svojom ideologijom, bio je tragedija za cijelu Rusku pravoslavnu crkvu. Nevolje nisu pošteđene ni crkve Spiridona Trimifuntskog, u kojoj su dugi niz desetljeća ruski vojnici duhovno ojačani prije nego što su se zauzeli za Otadžbinu na bojnom polju. Borci Crvene armije nisu trebali Božji blagoslov – bila im je sasvim dovoljna "živa riječ Iljiča", koja je obećavala zemlju, slobodu i dolazak svijetle budućnosti.

Budući da je hram prestao biti pukovnija i nisu se odmah usudili zatvoriti, privremeno su ga dodijelili katedrali Arkanđela Mihaela Oranienbaum, izgrađenoj 1913. godine povodom proslave 300. godišnjice kuće Romanov. Nekoliko godina kasnije, hram je prešao u nadležnost rektora Pantelejmonske crkve, koja je bila dio kompleksa palača, a početkom 30-ih, kada su valovi antireligijskih tvrtki zahvatili zemlju jedan po jedan, konačno je oduzet od vjernika.

Ništa manje tužna nije bila ni sudbina crkve Svetog Mihovila: 1932. godine zatvorena je, opat je strijeljan, a članovi svećenstva i najaktivniji župljani poslani su u logore. Istodobno je ukinuta i župa crkve Sv. Pantelejmon, čija je soba stavljena na raspolaganje državnim institucijama koje su se uselile u kraljevsku palaču. Spiridona srušene su odmah nakon zatvaranja, zvona i križevi poslani su na topljenje, a sama zgrada počela se koristiti u gospodarske svrhe, ne mareći ni za njezino stanje, tako da je do početka perestrojke došla u zapušteno stanje i bila je spremna srušiti se u bilo kojem trenutku. Tako su se zapravo očitovale konture svijetle budućnosti koju su boljševici obećali narodu.

Preporođeno svetište

2002. godine, na valu perestrojke, Spiridonova crkva u Lomonosovu ponovno je otvorila svoja vrata župljanima, u njoj su nastavljene službe. Nastavili su se šest godina, ali budući da su svodovi bili spremni pasti na glave ljudi, dijecezansko vodstvo, zajedno s gradskim vlastima, odlučilo je u potpunosti demontirati zgradu i njezinu naknadnu obnovu u izvornom obliku.

Trebalo je osam godina da se završi predviđeni opseg posla. Odlučeno je da se nova zgrada podigne na nekadašnjim, dobro očuvanim temeljima, koristeći tehničku dokumentaciju koju su graditeljima dostavili radnici Državnog povijesnog arhiva. Dakle, izgled novog, trećeg hrama u potpunosti odgovara izgledu njegovog prethodnika, podignutog 1896. godine. To nije teško vidjeti, jer članak sadrži i njegove moderne fotografije i one snimljene mnogo prije revolucije.

Službe u obnovljenom hramu nastavljene su nakon svečanog posvećenja održanog u kolovozu 2016. godine. Trenutno se sastoji od drvene konstrukcije duljine-32 m, širine-19 m i visine (uzimajući u obzir kupolu) - 25,5 m. Radi veće pouzdanosti, graditelji su na nekadašnje temelje postavili kamene stupove koji podupiru krov i kupolu.

Unutrašnjost hrama

Unutrašnjost hrama Spiridon u Lomonosovu, kao i njegov vanjski izgled, u potpunosti je u skladu s povijesnim modelom iz 1896. godine. S najvećom preciznošću rekreiran je ukras zidova i stropa prekrivenih drvenim rezbarenim ornamentom obojenim u ružičaste tonove. Kao i prije, s jedra (Donji dijelovi kupolastog stropa) lica svetih evanđelista gledaju na hodočasnike, a iznad ikonostasa suočit će se s ikonom rođenja Kristova, koju je nekada crkvi darovala grofica. A. Mordvinova.

Pozornost privlači i snježno bijeli dvoslojni ikonostas, bogato ukrašen pozlaćenim drvenim rezbarijama. U njemu možete vidjeti hramsku sliku Svetog Spiridona, uklonjenu iz nekadašnjeg hrama u vrijeme zatvaranja i vjernici su je pažljivo čuvali tijekom božanskog razdoblja. Zanimljiva su i bočna vrata na koja su postavljene ikone svetih arhiđakona Filipa i Stjepana.

Relikvije pohranjene ispod svodova crkve

Osim svoje povijesti i vanjske korespondencije s prethodnim arhitektonskim oblicima, lomonosovska Crkva Svetog Spiridona poznata je i po autentičnim relikvijama koje se u njoj čuvaju. To uključuje šest ikona koje su pripadale nekada odvojenom gardijskom korpusu, čiji je zapovjednik bio osnivač crkve-Veliki vojvoda Mihail Pavlovič.

Osim toga, predmet hodočašća je čudesna slika Majke Božje, čija povijest seže dva i pol stoljeća i puna je primjera ozdravljenja poslanih molitvama vjernika. U hramu se nalaze i čisto povijesne relikvije, poput transparenta škole pušaka, pod čijom je upravom nekoć bio, kao i dva pisma koja je osobno dodijelio car Nikola izaslanik.

Božji pastiri koji su vodili župu

Na kraju članka bit će prikladno razgovarati o opatima Spiridonove crkve u Lomonosovu, koji su vodili njegovu župu u različitim povijesnim razdobljima. Prema arhivskoj građi, ova pastoralna služba pala je na deset svećenika. Prvi od njih bio je svećenik otac Vasilij (Nadeen), koji je preuzeo uzde vlasti iz ruku osnivača crkve-Velike vojvotkinje Elene Pavlovne i njezine supruge Velikog vojvode Mihaila Pavloviča. Tada mu je povjereno duhovno hranjenje vojnika-branitelja otadžbine.

Slijedi brojna i slavna Plejada Božjih slugu koji su sačuvali i umnožili tradicije koje je postavio njihov prethodnik. Među njima posebno želim istaknuti protojereja oca Vasilija (Sizoeva), koji je vodio župu od 1916. do njenog zatvaranja 1932. godine. Ubrzo nakon toga uhićen je pod lažnom optužbom i strijeljan zajedno s tisućama drugih kršćanskih novih mučenika iz stoljeća.

Osobnost sadašnjeg rektora crkve Spiridona Trimifuntskog u Lomonosovu, protojereja oca Olega (Emelianenko), koji je ovaj križ preuzeo 2002. godine, odmah nakon što je bivša trošna zgrada predana vjernicima, također je vrlo izvanredna. Zahvaljujući njegovim naporima, oživljeno je nekoć zgaženo svetište, koje je danas zauzelo svoje mjesto među ostalim duhovnim središtima Rusije.