Čudesne slike jaroslavlja. Pečerska i kazanska, jaroslavska ikona majke božje

Kada govore o čudesnim ikonama Majke Božje, pronađenim u Jaroslavskoj zemlji, u pravilu se odnose na sliku koju su u grad donijeli Sveti knezovi Vasilij i Konstantin. Međutim, Jaroslavska ikona Majke Božje nije jedina čudesna slika Blažene Djevice povezane s gradom. Ništa manje poznate i cijenjene su Kazanske i Pečerske ikone.

Ikonografija slike Jaroslavske Majke Božje

Izgubljena je prava slika Jaroslavske Majke Božje. Ova je ikona poznata po brojnim popisima napravljenim od nje u različito vrijeme. Najstarija kopija je ona koja se čuva u zbirci Tretjakovske galerije u Moskvi. Napravljena je ova kopija u stoljeću stoljeća. Jaroslavska ikona Majke Božje, odnosno kopija s izvorne čudesne slike, izrađena 1500. godine, prema legendi, prenesena je u Trojstvo-Sergijevu Lavru kao doprinos, udovica posljednjeg od prinčeva grada. U zbirci Tretjakovske galerije nalazi se još jedan popis s ikone, napravljen na kraju stoljeća. Povjesničari umjetnosti vjeruju da je vrijedniji kao umjetničko djelo.

Koja je od kopija ikone najbliža izvornoj slici, naravno, nemoguće je utvrditi. Međutim, zahvaljujući proučavanju ranih popisa, može se zamisliti kakva je bila Jaroslavska ikona Majke Božje.

Iz povijesti slike Jaroslavske Majke Božje

Povijest stjecanja slike Jaroslavske zemlje nije pouzdano utvrđena. Drugim riječima, kako se pojavila čudesna Jaroslavska ikona Majke Božje poznato je isključivo iz legendi i legendi. Neosporno je i pouzdano samo vrijeme stjecanja slike-stoljeće stoljeća. Odnosno, trenutak pojave ikone poklopio se s početkom teškog iskušenja za Ruse zemlje-vladavine mongolsko-tatarskih plemena.

Prema legendi, knezovi Konstantin i Vasilij Vsevolodoviči, kasnije kanonizirani, donijeli su sliku u grad. Braću je odgojio Veliki vojvoda George Vsevolodovič Vladimirski, koji je prvi uspio pružiti horde stranih osvajača dostojan odboj. Otac im je bio Jaroslavski knez Vsevolod Konstantinovič. A majka buduće svete braće bila je princeza Marina, kći Olega Kurskog.

Vasilij Vsevolodovič prihvatio je jaroslavsku vladavinu 1238. godine, nakon bitke s neprijateljima na obali rijeke site. Ova mala rijeka do danas teče kroz Jaroslavske zemlje, noseći svoje vode do Volge. U bitci koja je služila kao preteča Kulikovskog, Veliki vojvoda George i Jaroslavski vladar Vsevolod Konstantinovič pali su. Rostovski princ Vasilko polonen je i kasnije brutalno mučen.

Stigavši u vladavinu Jaroslavlja, Vasilij je, zajedno sa svojim mlađim bratom Konstantinom, sa sobom donio ikonu. Uz blagoslov biskupa Kirila Rostovskog, slika je postavljena u kamenu crkvu sagrađenu 1215. godine.

Kako je ikona bila u rukama braće, legende šute. Povjesničari i povjesničari umjetnosti vjeruju da je donesena iz Kijeva ili iz Vladimira. Ali kako god bilo, ljudi koji su u potrebi, pate i tuguju odmah su posegnuli za slikom. Ikona je gotovo odmah stekla čudesnu slavu, a dan njezina uspostavljanja u hramu postao je datum štovanja. Prije revolucije taj se datum nazivao danom pojave Ikone Presvete Bogorodice Jaroslavske. Slika se poštuje 21. lipnja u gregorijanskom stilu, istog dana Crkva se sjeća braće Vasilija i Konstantina-svetih knezova zemlje Jaroslavlja.

Početkom stoljeća, relikvije knezova vsevolodoviča prenesene su u katedralu Uznesenja u Jaroslavlju. Istodobno, slika Majke Božje premještena je u ovaj hram. Od trenutka kada je smještena u ikonostas katedrale, počela se smatrati zaštitnicom Jaroslavske zemlje. Kralj Ivan od interneta došao joj se pokloniti. Prvi vladar dinastije Romanov molio se na ovoj slici na putu od Kostrome do Moskve, Mihail Fedorovič. Najmirniji princ Dimitrij Požarski u blizini primio je blagoslov od mitropolita Kirila prije nego što je milicija krenula u oslobađanje Moskve. Molio se pred slikom i Nikolaj AZIPONAI, posljednji autokrat ruske zemlje. Došao je pokloniti se ikoni 1913. godine.

Katedrala Uznesenja zatvorena je i opljačkana početkom prošlog stoljeća. U tom je trenutku nestala čudesna ikona. Povremeno se u medijima pojavljuju informacije da se slika nalazi na tavanima, u podrumima, na policama antikvarnica, međutim, ikona se i dalje službeno smatra izgubljenom. Pronađene slike su kopije, popisi koji se obnavljaju i vraćaju u hramove grada.

Kako ova slika pomaže? Ima li ikona svoj hram?

2011. godine postavljen je moderni hram Jaroslavske ikone Majke Božje. Dio je velikog hramskog kompleksa koji će, kada bude dovršen, dobiti ime po osnivaču grada, Jaroslavu mudrom. Projekt i samu izgradnju blagoslovio je mitropolit jaroslavske zemlje Pantelejmon. Prvi kamen u podnožju male crkve postavljen je 22. kolovoza, a posljednjih dana studenog mitropolit je posvetio crkvu i u njoj služio liturgiju. Međutim, ikonostas ovog hrama ne posjeduje niti jedan od drevnih popisa s Jaroslavskom Majkom Božjom. Crkva se nalazi na avenija imena Frunze i njezina vrata otvorena su za župljane od ranog jutra do kasnog popodneva.

U čemu pomaže Ova ikona? Pronađena je u izuzetno teškom povijesnom razdoblju. Ljudi nisu samo patili od jarma osvajača, kao rezultat krvavih bitaka, mnoge su obitelji imale osakaćene, bolesne, slijepe. Naravno, svi su se, svaki sa svojom tugom, poklonili Majci Božjoj.

Slika Jaroslavske Majke Božje smatra se iscjeljujućom od najtežih bolesti i ozljeda. Molitva ispred ikone može vratiti vid slijepima, izliječiti beznadnog pacijenta. Također, Majka Božja štiti ognjište i integritet, dobrobit obitelji.

Jaroslavska pečerska ikona Majke Božje

Ova čudesna slika je također izgubljena. Dan crkvenog štovanja je 14. svibnja u julijanskom stilu.

Jaroslavska pečerska ikona Majke Božje pronađena je ne tako davno, u usporedbi s njezinim "slavnijim imenjakom". To se dogodilo na početku stoljeća. Jedan od stanovnika Jaroslavlja dugi niz godina patio je od teške mentalne bolesti, što je vrlo podsjeća na ono što se danas naziva depresijom. Ova se žena zvala Aleksandra Rudkina.

Jedne noći 1823. godine Aleksandra Dmitrievna zaboravila je kratki bolni san u kojem je sanjala hram s neobičnom ikonom, kao da je postavljena na zid. Brojeći san o stvarima, pacijent je krenuo ulicama grada. Treba napomenuti da je u to vrijeme u Jaroslavlju bilo izuzetno teško pronaći hram nejasno sanjan u snu, jer se u svakoj ulici uzdizalo nekoliko crkava.

Koliko je dana, tjedana ili mjeseci Aleksandra Dmitrievna tražila hram, nije sasvim jasno. Međutim, sigurno se zna kada ga je otkrila. Dogodilo se to 1. svibnja. Ušavši na teritorij samostana Preobraženja Spasitelja, žena je iz nekog razloga otišla do Biskupske kuće i ustala, ne vjerujući svojim očima. Ispred nje se crkva uzdizala iz sna. Bio je to hram podrijetla poštenih stabala. Ušavši u molitvenu dvoranu, Aleksandra Dmitrievna odmah je ugledala sliku koja se pojavila u snu, prišla mu i pala, zgrčena u grčevima. Probudivši se, žena je stekla povjerenje u brzo ozdravljenje i počela svakodnevno dolaziti i moliti se ispred freske s likom Djevice.

Nakon potpunog izlječenja Aleksandre Dmitrievne, koja je patila više od 17 godina, freska je dobila slavu, a potom i status čuda. Postala je poznata kao Jaroslavska pečerska ikona Majke Božje. Tijekom zatvaranja i pljačke samostana početkom prošlog stoljeća, freska je barbarski uništena, usitnjena sa zida.

Vrsta ikonografije ove slike je Panahranta. Gospa je prikazana kao Kraljica neba, ona zauzima prijestolje držeći Isusa. Ova vrsta ikonopis je bio karakterističan za majstore Carigrada ili Carigrada. Povjesničari i povjesničari umjetnosti vjeruju da je Jaroslavska freska bila kopija drevne ikone iz Kijevsko-Pečerskog samostana, izgubljene mnogo prije revolucije. A ona je, pak, bila popis sa slike Majke Božje iz crkve Sofije iz Carigrada. Najpoznatija ikona Majke Božje "suverena"najbliža je uništenoj jaroslavskoj čudotvornoj fresci u umjetničkom izvođenju.

Jaroslavska Kazanska ikona Majke Božje

Slava Kazanske slike Djevice stoljećima živi među ljudima. Lako je izdržala desetljeća bezbožnosti, što se ne može reći za samu ikonu, koja je jedna od najcjenjenijih u Rusiji.

Fenomen slike dogodio se krajem stoljeća u Kazanu. U gradu su bjesnili požari, a od mnogih zgrada ostalo je samo pepeo. Jedna djevojčica vidjela je san u kojem je sanjala svoju sliku pod izgorjelim ruševinama. Sljedećeg dana, s velikom gužvom ljudi, ikona je izvađena iz pepela točno tamo gdje je dijete pokazalo. Prva čudesna ozdravljenja dogodila su se tijekom prijenosa ikone iz pepela u obližnji hram. Djevojčica koja je vidjela proročki san zvala se Matrona. Godinama kasnije postala je prva novakinja samostana Djevice Marije, sagrađenog na mjestu ikone. Matrona je tonzuru uzela pod imenom Mauri.

Ali u povijesti ikone jasan je samo trenutak njezina stjecanja. Sve ostalo prekriveno je misterijom i predmet je rasprave znanstvenika. Car Ivan Vasiljevič, poznat kao Grozni, zainteresirao se za sliku. Poslan mu je popis s čudesne ikone. I ovo je prva nejasnoća u sudbini slike. Je li autokrat, poznat ne samo po svom nasilnom raspoloženju i, kako bi sada rekli, nedostatku adekvatnosti, već i po krajnjoj pobožnosti, mogao poslati kopiju ikone?

Moguće je da je original otišao u Moskvu, a popis s njega ostao je u Kazanu. Međutim, ovih dana nije moguće saznati ovu točku. Prilikom okupljanja prve milicije, Protopop katedrale Navještenja u Kazanu donio je popis sa slike ispod zidina Moskve. Međutim, blagoslov i kopija ikone nisu bili dovoljni, miliciju su Poljaci porazili.

No, zanimljivo je da se milicija raspala nakon ubojstva Ljapunova, koji ga je vodio. To se dogodilo 1611. godine. A čak i prije 1609. godine, u malom naselju u blizini Jaroslavlja, koje je nosilo ime Romanov, pojavila se slika Majke Božje, koja se po opisu ne može razlikovati od Kazana. Točan datum pojave ikone, u blizini koje su se dogodila čudesna ozdravljenja, nije poznat. Prema legendi, kupio ga je u Kazanu, a u Romanov ga je donio izvjesni Gerasim, koji je patio od utrnulosti ruke oko 1588. godine.

1609. prijetnja pljačkom nadvila se nad Romanovom, a slika je hitno odvedena u Jaroslavlj. Opsada grada trajala je duga 24 dana i cijelo to vrijeme neumorno su se molili pred slikom. Poljaci su se povukli. Slika se počela smatrati pokroviteljstvom Grada i štiteći ga od stranih osvajača. Tako se pojavila Jaroslavska Kazanska ikona Majke Božje.

1610. godine postavljen je hram za Jaroslavsku Kazansku sliku Djevice, u blizini su obnovljene ćelije za preživjele sluge božićnog samostana, koje su uništili poljski osvajači. Tako je započeo novi samostan.

Protopop Kazanske katedrale Navještenja, nakon poraza milicije, zajedno s popisom ikone, bio je u Jaroslavlju. Kad se okupila druga milicija, Dmitrij Požarski molio se i dobio blagoslov u istom gradu. Princ je želio imati čudotvornu Kazansku ikonu na bojnom polju. Dalje, putovi slike ponovno su obavijeni tajnom. Koja je od ikona pratila vojsku Požarskog i vratila se u Jaroslavlj, a koja je otišla u Kazan – nitko ne zna. Nema jasnoće u povijesnim i crkvenim dokumentima.

Sigurno je poznato samo jedno – u blizini Jaroslavske Kazanske ikone Majke Božje neprestano su se odvijala čudesna, apsolutno neobjašnjiva ozdravljenja.

Slika je doživjela istu sudbinu kao i mnoga druga svetišta Jaroslavske zemlje. Kazanski samostan zatvoren je i opljačkan početkom prošlog stoljeća. Ikona je prevezena u crkvu Svetog Križa, gdje je južni dio oltara posvećen u čast slike davne 1690. godine. Tu je bila i kapela ikone Majke Božje. Međutim, 1925. crkva je opljačkana. Među ukradenim je čudesna slika. 1930. hram je zatvoren.

Ikonografski tip ove slike je Odigitrija. Prema legendama, njegov osnivač je sam evanđelist Luka. Dijete na takvim ikonama nalazi se ispred Djevice i njegov je lik okrenut prema ljudima.

Sudbina prave ikone ostaje nepoznata. Do danas se dvije kopije smatraju najbližima izvorniku. Jedan od njih nalazi se u muzeju Jaroslavlja, u metropolitanskim odajama. Drugo je glavno svetište novootvorenog Kazanskog samostana, a s njim se svake godine održava procesija križa u gradu Tutajevu, koji se prije zvao Romanov.