Chenstohovska ikona majke božje: opis s fotografijom, značenje, što se traži i kako se pravilno moliti

Chenstohovska ikona Majke Božje-čudesna ikona Djevice. Prema preživjeloj legendi, naslikao ju je evanđelist Luka. Znakovito je da slična legenda postoji o još nekoliko ikona, uključujući Vladimirovu. Smatra se glavnim svetištem Poljske, jednim od najcjenjenijih svetišta Istočne i Srednje Europe. Zbog činjenice da slika ima tamno lice, poznata je i pod imenom "Crna Madona". Trenutno se nalazi u katoličkom samostanu Jasna Gora na teritoriju poljskog grada Čenstohova. To je jedno od najvećih vjerskih središta u zemlji, u kojem se nalaze paulines-monaški red osnovan u stoljeću. U ovom ćemo članku govoriti o značenju ove ikone, o čemu se moli.

Štovanje

Zanimljivo je da chenstohovsku ikonu Majke Božje štuju i pravoslavci i katolici. Štoviše, u Poljskoj se smatra glavnim svetištem zemlje. Pravoslavci slave njezin blagdan 6. ožujka, a katolici 26. kolovoza.

U Poljskoj je uobičajeno organizirati velike proslave u čast ikone Chenstochove Majke Božje. Za blagdan Velike Gospe 15. kolovoza održavaju se velika hodočašća na kojima sudjeluju vjernici iz mnogih katoličkih zemalja.

Poljski seljaci uvijek pružaju utočište hodočasnicima koji idu prema ikoni Chenstochov. Ova tradicija je već stoljećima.

Povijest pojavljivanja

Postoji legenda čiji je suglasnik ikonu naslikao apostol Luka. Prema predaji, Sveta Helena jednaka apostolima, koja je bila majka rimskog cara Konstantina Carina, posjetila je Jeruzalem kako bi se poklonila svetim mjestima. Tamo je dobila ovu ikonu na poklon, donijela ju je u Carigrad.

Suvremeni povjesničari umjetnosti vjeruju da je ikona Chenstohov stvorena u iz-iz stoljećima, i to već u Bizantu.

Povijest ikone može se pouzdano potvrditi, počevši od kraja stoljeća na internetu. U to ju je vrijeme galicijsko-volinski princ Lev Danilovič doveo u grad Belz, koji se nalazi na teritoriju moderne Lavovske regije, u Ukrajini. Ovdje je ikona postala poznata po brojnim čudima.

U Chenstohovu

Nakon toga kao Poljska osvojene su zapadnoruske zemlje, među kojima je bila i galicijsko-Volinska kneževina, ikona je premještena na jasnu planinu smještenu u regiji Chenstohova. Donio ju je šleski princ Vladislav Opolchik 1382. godine.

Ikona je postavljena u novostvoreni samostan Paulin. Od tada nosi svoje današnje ime.

Samostan su iste godine osnovali redovnici reda Paulina, koje je pozvao Vladislav iz Mađarske. Samostan je postao poznat kao mjesto čuvanja ove relikvije, a masovna hodočašća počinju mu od stoljeća do stoljeća.

Poznato je da je 1430. godine samostan napala banda husita iz Moravske, Češke i Šleske. Samostan je opljačkan, a ikona razbijena na tri dijela. Na njezino lice razbojnici su zadali nekoliko udaraca sabljama. Postoji verzija da su od njih ožiljci ostali na ikoni.

Spasenje

Od potpunog uništenja, chenstohovska ikona Djevice bila je spašena. Na dvoru poljskog kralja Vladislava Jogaila u Krakovu izvršena je obnova.

U to su vrijeme tehnike još uvijek bile nesavršene. Stoga, iako je ikona bila spojena zajedno, ožiljci od sabljastih udaraca nakon nekog vremena ponovno su se pojavili kroz svježu boju na licu Djevice. Vraćena je u samostan.

1466. samostan je ponovno bio pod opsadom. Ovaj put pokušala ju je zarobiti Češka vojska, ali nije uspjela.

Opsada Šveđana

U stoljeću u blizini samostana sagrađena je nova katedrala, a u stoljeću u stoljeću kako bi se samostan zaštitio od napada koji cijelo to vrijeme nisu prestajali, izgrađen je snažan zid koji je bistru planinu pretvorio u pravu tvrđavu.

Formirane utvrde bile su vrlo dobrodošle. Ubrzo su bili ozbiljno testirani. To se dogodilo tijekom takozvane Švedske poplave-invazije Šveđana na teritorij Poljsko-litvanske zajednice, koja se dogodila 1655-1660.

Ofenziva se razvijala tako brzo i uspješno za napadačku stranu da su Varšava, Poznanj i Krakov zarobljeni u roku od nekoliko mjeseci. Poljski aristokrati masovno su prešli na stranu neprijatelja, što je značajno oslabilo položaj kralja i njegove pratnje. Ubrzo je Jan Casimir potpuno pobjegao iz zemlje.

Već u studenom 1655. švedska vojska, koju je vodio general Miller, bila je na zidinama jasne planine. Nadmoć Šveđana u ljudstvu u to je vrijeme bila višestruka. Broj skandinavske vojske bio je oko tri tisuće ljudi. U to je vrijeme u samom samostanu ostalo samo 170 vojnika, 70 redovnika i 20 plemića. Unatoč tome, opat samostana Augustin Kordecki odlučio je zadržati obranu i boriti se do posljednjeg.

Herojska obrana samostana postala je jedna od slavnih stranica poljske povijesti, postavši dostojan primjer ostatku zemlje. Moguće je da je tada spašena Poljska državnost. Tijek vojnog sukoba preokrenut je, što je na kraju dovelo do protjerivanja Šveđana iz Poljske. Mnogi su to smatrali čudom koje je stvorila Djevica.

Kralj Jan Casimir nakon povratka u svoju zemlju dao "Lviv zavjeti", izabravši Djevicu Mariju u svečanom ozračju za zaštitnicu cijelog kraljevstva.

Opis svetišta

Jedan od najstarijih opisa svetišta koji je preživio do našeg vremena datira s kraja stoljeća na internetu. Ostavio ga je moskovski putnik Petar Andrejevič Tolstoj.

U opisu samostana posebnu pozornost posvećuje čudesnoj slici Blažene Djevice Marije, tvrdeći da je ikonu naslikao evanđelist Luka. Istodobno, Tolstoj je uspoređuje s Vladimirovom ikonom Majke Božje koja se nalazi u Moskvi.

Putnik opisuje da je ikona Chenstohov postavljena u crkvi visoko iznad oltara. Kivot ikone izrađen je od oraha. Ispod ikone nalaze se dva zlatna buzdovana s dragim kamenjem. Ispred same slike s obje strane ugrađeno je šest svijećnjaka i nekoliko svjetiljki u kojima ulje stalno gori. Ikona se otkriva tijekom službi kada joj se ljudi mole.

Napoleonski ratovi

1813. samostan su zauzele ruske snage tijekom Napoleonskih ratova. Nakon poraza u Domovinskom ratu 1812. godine, francuska se vojska brzo povlačila, predajući prethodno zarobljene položaje.

Opat samostana, zahvalan ruskoj vojsci na oslobađanju, predstavio je vojskovođama popis ikone. Donesen je u Rusiju, dugo se čuvao u Kazanskoj katedrali u Sankt Peterburgu.

Kad su komunisti došli na vlast, katedrala je zatvorena. Od 1932. popis je premješten u državu Muzej povijesti religije.

Simbol pada željezne zavjese

Ikona je došla u središte pozornosti 1991. godine. Tada su se u poljskom Čenstohovu održale proslave posvećene Svjetskom danu mladih.

U njima je sudjelovao Papa Ivan Pavao izaslanik. Tom je prigodom organizirano masovno hodočašće do ikone. Ukupno je sudjelovalo oko milijun ljudi. Među njima je bilo mnogo mladih iz Sovjetskog Saveza.

Ovaj je događaj bio živopisan i simboličan dokaz pada željezne zavjese.

Ikonografija

Ikona pripada vrsti Hodegetrije. To je jedan od najčešći u ikonografiji vrsta slike Majke Božje s djetetom Isusom.

Beba sjedi u naručju Djevice. S lijeve strane drži knjigu, a s desne blagoslivlja.

Sama ikona izrađena je na drvenoj ploči.

Akathist

Akatist Chenstohov ikona Majke Božje čita se za sve važne vjerske blagdane. Uključujući i na dan Uznesenja Djevice.

To je svečana himna ili pjesma hvale. Vjeruje se da akatist ikona Chenstohov pomaže u rješavanju slučajeva, čita se i radi utjehe.

Uobičajeno ga je čitati dok je okrenut prema ikoni. Sastoji se od ikosa i kondaka. Kondaki su male pjesme koje ukratko opisuju djela i priče povezane s Djevicom. Ikosi su hvale i svečane pjesme koje detaljnije otkrivaju događaj opisan u prethodnom kondaku.

Molitve

Ova je ikona poznata i kao "Nepobjediva Pobjeda". Smatra se jednim od glavnih svetišta u cijelom kršćanskom svijetu. Molitvama se ikona Chenstochov obraća već stoljećima. Vjeruje se da je pomogla velikom broju ljudi da pobjegnu od teških oblika bolesti. Kažu da su neki čak ostavili štake pored nje, jer više nisu bile potrebne.

Vrijedno je napomenuti da dijeljenje molitvenih molbi različitim ikonama Majke Božje nije ništa drugo nego konvencija. U stvarnosti, vjernik može dobiti pomoć obraćajući se bilo kojoj ikoni. Istodobno, postoji nekoliko razloga za koje se najčešće moli ikona Chenstohove Majke Božje. Obraćaju joj se sa zahtjevima:

• o spasenju;
• o miru između stranaka koje se međusobno svađaju;
• o izlječenju od neizlječivih i teških bolesti;
• o milosrđu;
• o sigurnom putovanju;
• o mudrosti.

To je ono što se moli ikoni Gospe od Chenstohove. Vjeruje se da čudesna slika može pomoći od mnogih nedaća. Najvažnije je da je žalba doista iskrena.

Postoji posebna molitva Chenstochovoj ikoni Majke Božje, koja se mora čitati u hramu ispred njezine slike:

O Svemilosna gospo, Kraljica Majka Božja, izabrana od svih klanova i zadovoljna svim klanovima nebeskim i zemaljskim! Pogledajte milostivo ove ljude koji dolaze pred vašu svetu ikonu, koji vam se usrdno mole i čine vašim zagovorom i zagovorom od vašeg sina i našega Boga, tako da nitko neće napustiti mjesto ove nade i osramotiti se u svojoj nadi; ali neka primi znak od vas prema dobroj volji svog srca, prema potrebi i potrebi, za spas duše i za zdravlje tijela.

Moli, milostiv prema gospodarici, zanemarenog Boga, da uvijek poštuje svoju svetu Crkvu, svojim najvišim blagoslovom ojačat će naše pravoslavne biskupe, zaštititi mir i zaštititi cijelu, zdravu, poštenu, dugodjelujuću crkvu i pravo vladanja, riječ svoje istine daje, od svih vidljivih i nevidljivih neprijatelja sa svim pravoslavcima, Kršćani će milostivo izbaviti i u pravoslavlju i u tvrđavi vjere do kraja stoljeća neumorno i nepromjenjivo.

Pogledaj dobrohotnost, Svevišnja, i milostivošću svog zagovora za cijelo naše sverusko Kraljevstvo, naš vladajući grad, ovaj grad i ovaj sveti hram, i izlij svoju bogatu milost na nju, ti si Svemogući pomoćnik i zagovornik svih nas. Prikloni se molitvama i svim svojim slugama koji ovdje teku do tvoje svete ikone, čuj uzdahe i glasove, s njima se tvoji sluge mole u ovom svetom hramu.

Tijekom mnogih stoljeća svog postojanja, ikona broji mnoga savršena čuda. Štoviše, oni se i dalje događaju. Svako čudo zabilježeno je u posebnom registru koji se čuva u samostanu.

Na primjer, sadrži podatke o bračnom paru koji se dugi niz godina bezuspješno liječio od neplodnosti, sve dok liječnici nisu donijeli konačnu presudu: nikada neće moći sami začeti dijete. Prijatelji su im savjetovali da odu do ove ikone, vidjevši kako pate muž i žena.

Na veliko iznenađenje liječnika nakon povratka iz samostana, žena je došla na još jedan pregled, već je imala nekoliko tjedana trudnoće. Početkom 2012. godine par je dobio djevojčicu.

Preživjela je priča o Amerikanki kojoj su liječnici 2010. predviđali skoru smrt. Prema njihovim riječima, nije imala više od dva tjedna života. Zbog teške bolesti prestali su jesti, čak i uzimati vodu. Pred ikonom Djevice dogodilo se čudesno izlječenje. Godinu dana kasnije, žena je još jednom stigla u samostan, već potpuno zdrava i trudna.

Vjeruje se da sva ova i mnoga druga čuda u samostanu čini upravo ova ikona. Stoga poplava hodočasnika koji joj se svake godine klanjaju nikad ne presuši. Majka Božja pomaže onima koji stvarno vjeruju u nju.