Zakoni retorike: osnovna načela i zakoni, značajke

Budući da su mišljenje i riječ privilegija osobe, najveći interes je proučavanje odnosa između njih dvoje. Taj zadatak ispunjava retorika. Zakoni retorike praksa su velikih majstora. To je pametna analiza načina na koje su briljantni pisci uspjeli. O osnovnim načelima i kako se zove zakon opće retorike možete saznati u ovom članku.

Definicija

Retorika-umijeće ispravnog govora. To je vrlo ozbiljna znanost namijenjena obrazovanju ljudi, upravljanju strastima, ispravljanju običaja, podržavanju zakona, vođenju javnih rasprava. Osnovni zakon retorike je natjerati druge da prihvate misao, osjećaj, odluku. Uhvatite um, srce i volju.

Podrijetlo

Retorika se temelji na proučavanju ljudskog duha i remek-djela rječitosti. Divljenje snažnom učinku koji stvara oratorijski genij navodi osobu da traži kojim sredstvima je to postignuto. U antici su Grci visoko cijenili sudjelovanje javnosti u političkom životu. Retorika je stoga postala ključno sredstvo utjecaja na politiku. Prema sofistima poput Gorgije, uspješni govornik mogao je uvjerljivo govoriti o bilo kojoj temi, bez obzira na svoje iskustvo na terenu.

Povijest stvaranja

Retorika potječe iz Mezopotamije. Najraniji primjeri mogu se naći u spisima svećenice i princeze Enheduanne (oko 2280. -2240. pr. e.). Kasnije-u svitcima Neo-asirske države u vrijeme Sennacheriba (700-680 pr. e.).

U starom Egiptu umjetnost uvjeravanja pojavila se tijekom razdoblja srednjeg Kraljevstva. Egipćani su visoko cijenili rječitost. Ta je vještina bila vrlo važna u njihovom društvenom životu. Egipatski zakoni retorike navode: znati kada šutjeti je poštovano i potrebno. Ovaj pristup predstavlja ravnotežu između rječitosti i mudre tišine.

U drevnoj Kini retorika seže do Konfucija. Njegova je tradicija isticala upotrebu lijepih obrata govora.

U staroj Grčkoj prvi se put spominje upotreba govorništva u "Ilijadi" Homera. Njegov Ahilej, Odisej i Hektor bili su počašćeni zbog svoje urođene sposobnosti da savjetuju i opominju svoje vršnjake i suradnike u mudrim i primjerenim postupcima.

Područje primjene

Znanstvenici su od davnina raspravljali o opsegu retorike. Neki ga ograničavaju na određeno područje političkog diskursa, drugi pokrivaju sve aspekte kulture. Suvremena istraživanja zakona opće retorike dotiču se mnogo šireg područja nego što je to bilo u antici. U to su vrijeme govornici učili učinkovito uvjeravanje na javnim forumima i institutima poput sudnica i dvorana za sastanke. Zakoni moderne retorike primjenjuju se na ljudski diskurs. Proučava se u najrazličitije područja, uključujući društvene i prirodne znanosti, religiju, likovnu umjetnost, novinarstvo, beletristiku, digitalne medije, povijest, arhitekturu i kartografiju, ravnopravno s tradicionalnijim pravnim i političkim poljima.

Građanska umjetnost

Retoriku su neki drevni filozofi smatrali građanskom umjetnošću. Aristotel i Izokrat bili su prvi koji su je vidjeli u ovom svjetlu. Tvrdili su da su zakoni govora i pravila retorike temeljni dio javnog života svake države. Ova znanost može oblikovati karakter osobe. Aristotel je bio uvjeren da se umjetnost uvjeravanja može koristiti u javnim prostorima od strane trojice na različite načine:

1. Politički.
2. Sudski.
3. Svečana.

Retorika je javna umjetnost koja može oblikovati mišljenje. Neki drevni, uključujući Platona, prigovarali su joj. Tvrdili su da se može koristiti za varanje ili manipuliranje negativnim posljedice za civilnog društva. Mase nisu bile u stanju samostalno analizirati ili riješiti bilo što, pa su ih mogli pokolebati najuvjerljiviji govori. Civilni život mogli su kontrolirati oni likovi koji su mogli održati najbolji govor. Ta zabrinutost traje do danas.

Rana škola

Stoljećima se proučavanje i podučavanje zakona i pravila retorike prilagođavalo specifičnim zahtjevima vremena i mjesta. Odgovarao je raznim namjenama, od arhitekture do književnosti. Učenje je nastalo u školi filozofa poznatih kao sofisti oko 600. prije n. e. Demosten i Lizije postali su glavni govornici u tom razdoblju, a Izokrat i Gorgija istaknuti učitelji. Retoričko obrazovanje izgrađeno je na četiri zakona retorike:

• izum (anime);
• memorija (internet);
• stil (anime);
• akcija (internet).

Suvremena doktrina nastavlja se pozivati na ove zakone u raspravama o klasičnoj umjetnosti uvjeravanja.

Škola srednjeg vijeka

U srednjem vijeku zakoni retorike predavali su se na sveučilištima kao jedan od tri izvorna liberalna predmeta, zajedno s logikom i gramatikom. Usponom europskih monarha u sljedećim stoljećima prešao je u dvorske i vjerske primjene. Augustin je u to vrijeme imao snažan utjecaj na kršćansku retoriku, zagovarajući njezinu upotrebu u crkvi.

Nakon pada Rimske Republike, poezija je postala instrument retoričke pripreme. Pisanje se smatralo glavnim oblikom kojim su se vodili državni i crkveni poslovi. Proučavanje verbalne umjetnosti Propadalo je nekoliko stoljeća. Nakon toga uslijedio je postupni rast formalnog obrazovanja, koji je kulminirao usponom srednjovjekovnih sveučilišta. Retorički spisi kasnog srednjeg vijeka uključuju spise Svetog Tome Akvinskog i Mateja Vendomea.

Kasna škola

U stoljeću, obrazovanje iz retorike bilo je suzdržanije. Utjecajni znanstvenici poput ramusa bili su uvjereni da proces izuma i organizacije treba podići na područje filozofije.

U Aina stoljeću umjetnost uvjeravanja počela je igrati ozbiljniju ulogu u društvenom životu. To je dovelo do novog obrazovnog sustava. Počeli su se pojavljivati "Škole govorništva". U njima su žene analizirale djela klasične književnosti i raspravljale o taktikama izgovora.

Usponom demokratkih intitucija na kraju IPA - a i početka IPA-a BB-a. proučavanje predmeta doživjelo je preporod. Škotski autor i teoretičar Hugh Blair postao je istinski bhakta i vođa novog pokreta. U svom radu "Predavanja iz retorike i fikcije" promiče sposobnost uvjeravanja kao resursa društvenog uspjeha.

Tijekom dvadesetog stoljeća ova se znanost razvijala kao koncentrirano područje studija stvaranjem tečajeva retorike u mnogim obrazovnim institucijama.

Zakoni

Četiri zakona retorike koje je otkrio Aristotel služe kao vodič za pojavu uvjerljivih argumenata i poruka. To je:

• proces razvijanja i uređenja argumenata (izum);
• odabir kako predstaviti svoj govor (stil);
• proces pamćenja riječi i uvjerljivih poruka (Memorija);
• izgovor, geste, tempo i ton (isporuka).

Na ovom području postoji intelektualna rasprava. Neki tvrde da Aristotel retoriku smatra umjetnošću uvjeravanja. Drugi vjeruju da on podrazumijeva umijeće prosuđivanja.

Jedna od najpoznatijih Aristotelovih doktrina bila je ideja "zajedničke teme". Pojam se najčešće odnosio na "mjesta argumentacije" (popis načina razmišljanja i kategorija misli) koje je govornik mogao koristiti za generiranje argumenata ili dokaza. Teme su bile inventivni alat koji je trebao pomoći u kategorizaciji i boljoj primjeni često korištenih argumenata.

Metode analize

Zakoni retorike mogu se analizirati različitim metodama i teorijama. Jedna od njih je kritika. To nije znanstvena metoda. Podrazumijeva subjektivne metode argumentacije. Kritičari koriste različita sredstva u proučavanju određenog retoričkog artefakta, a neki od njih čak razvijaju i svoje jedinstvena tehnika. Suvremena kritika istražuje vezu između teksta i konteksta. Utvrđivanjem stupnja uvjerljivosti teksta može se istražiti njegova povezanost s publikom, svrhom, etikom, obrazloženjem, dokazima, lokacijom, isporukom i stilom.

Druga metoda je analitika. Predmet retoričke analize obično je diskurs. Stoga je vrlo sličan diskurzivnoj analizi. Cilj retoričke analize nije samo opisati tvrdnje i argumente koje je iznio govornik, već identificirati specifične semiotičke strategije. Nakon što analitičari otkriju upotrebu jezika, prelaze na pitanja:

• Kako to djeluje?
• Kakav utjecaj ima na publiku?
• Kako ovaj efekt daje više tragova o ciljevima govornika?

Strategija

Retorička strategija je želja autora da uvjeri ili informira svoje čitatelje. Koriste ga pisci. Postoje različite strategije argumentacije koje se koriste u pisanju. Najčešći su:

• argumenti iz analogije;
• argumenti iz apsurda;
• mentalna istraživanja;
• zaključci s ciljem boljeg objašnjenja.

U suvremenom svijetu

Na prijelazu u 20. stoljeće došlo je do oživljavanja retorike. To se očitovalo u stvaranju Odjela za retoriku i govor u obrazovnim ustanovama. Formiraju se nacionalne i međunarodne profesionalne organizacije. Studije dvadesetog stoljeća ponudile su razumijevanje zakona retorike kao "bogata složenost" govorništvo. Rast oglašavanja i razvoj medija unijeli su retoriku u živote ljudi.