Philipp melanchthon: biografija, povijest rada, spisi

31. iječnja 2019. obilježava e 522. Godišnjica rođendan Philipp Melanchthon, poznati humanist, teolog, učitelj i istaknuta ličnost protestantske reformacije u Njemačkoj. Godinama kasnije, reformacijski Stručnjaci su jednoglasni: to se nikada ne bi moglo dogoditi bez njega. 2018. godine 28. kolovoza proslavljena je 500. Godišnjica njegovog nastupnog obraćanja održanog na Sveučilištu u Vittenbergu. Bio je najbolji prijatelj Martina Luthera i omiljeni njegov intelektualni sparing partner.

Činjenice iz biografije

Philipp Melanchthon (Oceanas), sin Georga Švarcerda i Barbare Reuter, rođen je u brettenu u Njemačkoj 15. veljače 1497. Nakon očeve smrti 1508. godine, njegov rođak Johannes Reuchlin preuzeo je odgovornost za Filipovo obrazovanje. Brat, poznati njemački humanist, usadio mu je ljubav prema latinskoj i klasičnoj književnosti.

Melanchthon je bio nadareno dijete izvan svojih godina, što mu je omogućilo da u dobi od dvanaest godina pohađa Sveučilište u Heidelbergu. 1511. godine stekao je diplomu prvostupnika, a 1512. godine prijavio se za magisterij. Ali odbijen je zbog mladosti podnositelja zahtjeva. Kako ne bi gubio vrijeme i žeđ za znanjem, Philipp Melanchthon upisuje Sveučilište u Tubingenu, gdje studira medicinu, pravo i matematiku.

Melanchthonove knjige i udžbenici

Nakon što je diplomirao na Sveučilištu u Tubingenu, mladić je stekao zvanje magistra umjetnosti, a 1514. počeo je predavati na ovom sveučilištu za početnike. Prilično je očito da je Filip bio upoznat s grčkim jezikom, pa je čak promijenio svoje njemačko ime " Švarsderdt "("crna zemlja") u grčki ekvivalent: Melanchthon.

Kad je imao 21 godinu, već je objavio nekoliko djela, uključujući priručnik za Grčku gramatiku (1518), napisao je važne udžbenike o temama kao što su retorika, etika, fizika i astrologija. Zbornik Radova F. Melanchthona je pohvalio Desiderius Erasmus-filozof, književnik, Izdavač. Rad kao organizator obrazovanja omogućio mu je da provede veliku školsku i sveučilišnu reformu u Saskoj, koja je postala uzor drugim zemljama.

Upoznavanje Martina Luthera

Zahvaljujući preporuci Reuchlinovog rođaka, 1518. godine Filip je pozvan na Sveučilište u Vittenbergu kao profesor grčkog jezika. Istodobno je njegov praujak preporučio Filipa Martinu Lutheru. Unatoč 14-godišnjoj razlici u godinama, Martinovoj impulzivnosti i emocionalnosti, njih dvoje su razvili prijateljstvo. Pod njegovim utjecajem Filip se počeo zanimati za teologiju. 1519. Melanchthon prati Luthera na spor u Leipzigu, a iste godine diplomirao je teologiju u Vittenbergu.

Fenomenalna organizacija

Čini se da je Melanchthonova energija bila neiscrpna. Odlikovao se i organizacijom. Philippe je dan započeo u 2: 00 ujutro, u 6:00 predavao je 600 učenika. Njegove teološke tečajeve pohađalo je 1500 studenata. Ipak, između svih svojih predavanja, predavanja i tečajeva, Filip je pronašao vremena i za svoj osobni život. U Vittenbergu je upoznao Kćer gradskog burgomastera Katherine Krapp. 1520. vjenčali su se. U braku s njom rođeno je četvero djece-Anna, Filip, Georg i Magdalena.

Odnos prema vjerskim pitanjima

Melanchthon je tvrdoglavo odbijao titulu doktora božanstva. I nikada nije prihvatio ređenje. Želja mu je bila ostati humanist, a do kraja života nastavio je raditi na klasicima teologije. F. Melanchthon je napisao prvu raspravu o" evanđeoskom " učenju 1521. godine. Posvećen je uglavnom praktičnim vjerskim pitanjima, grijehu i milosti, zakonu i Evanđelju, opravdanju i ponovnom rođenju.

Oslanjajući se na Sveto Pismo, Melanchthon je tvrdio da je grijeh - to je nešto više od vanjskog čina. Nadilazi razum u ljudsku volju i osjećaje, tako da pojedinac ne može jednostavno odlučiti činiti dobra djela i zaraditi zasluge Bogu. Melanchthon je govorio o izvornom grijehu kao o iskonskoj sklonosti i pretjeranoj brizi o sebi, kvareći sva ljudska djela. Ali Božja milost tješi čovjeka opraštanjem, jer su ljudska djela, iako nesavršena, odgovor u radosti i zahvalnosti za božansku dobrohotnost.

Eseji na temu "Opća mjesta teologije", "Dužnosti propovjednika" i "Elementi retorike", Philipp Melanchthon napisao je 1529-1432. U njima razvija koncept luteranske propovijedi.

Njemačka Biblija

1522. Melanchthon pomaže Lutheru da dovrši prijevod Novog zavjeta na Njemački. Njegov prijatelj Martin vjerovao je da bi Biblija trebala biti u domovima običnih ljudi. Jednostavnost, spontanost i ustrajnost Lutherovog lika pokazali su se u prijevodu, kao i u svemu ostalom što je napisao. Prijevod Biblije objavljen je u šest dijelova 1534. Na projektu tiska radili su Melanchthon, Luther, kao i Johannes Bugenhagen, Caspar Kreuziger i Matteus Aurogallus.

Dok radi na Sveučilištu, bavi se raznim temama. Godinu dana kasnije, Philip Melanchthon, kao pokretač reformi sveučilišnog obrazovanja, imenovan je rektorom Sveučilišta Lutherstadt Vittenberg. Predaje o svjetskoj povijesti i radi na tumačenju biblijskih tekstova, objavljuje djela o antropologiji i fizici. Melanchthon provodi svoj san o razvoju škola i sveučilišta. Za života su ga zvali "učitelj Njemačke", a Sveučilište u Vittenbergu steklo je svjetsku slavu zbog svog imena. Melanchthon je izradio povelju sveučilišta koja je govorila o osposobljavanju teologa i ministara obnovljene Crkve, pismenih, upućenih u drevnu kulturu.

Melanchthon-praktičar obrazovanja

Filip je bio protivnik skolastike, smatrao je stjecanjem znanstvenog mišljenja i rječitosti ciljem obrazovanja. Program obuke, prema reformi, trebao bi uključivati takve točne znanosti kao što su matematika, fizika, metafizika. Grčko-rimska književnost trebala bi biti obvezna u nastavnom programu. Philipp Melanchthon vjerovao je da polaznici trebaju pravilno sastavljati pisma, prevoditi, biti u stanju govoriti i raspravljati, a predložio je da se klasična literatura koristi kao didaktički materijal.

Uloženo je puno truda kako bi reformske ideje postale stvarnost. Melanchthon je imao studente diljem Njemačke, a mnoga Njemačka Sveučilišta Reformirana su na protestantski način.

"Augsburška Ispovijed"

Na Augsburškoj dijeti 1530. godine Melanchthon je bio vodeći predstavnik reformacije i upravo je on pripremio "Augsburšku ispovijed" koja je utjecala na druge izjave o vjerodostojnosti u protestantizmu. Od 28 članaka luteranske vjere, prvih 21 potvrđuje temelje luteranstva, a posljednjih sedam ukazuje na glavne razlike između luteranstva i Rimokatoličke crkve. U svom "Augsburškoj Ispovijedi" - Filip Melanchthon nastojao biti odan katolicima.

Gledajući ulogu ovog čovjeka u previranjima smutnog vremena, nije bio spreman igrati vodeću ulogu. Život kojem je težio bilo je tiho postojanje znanstvenika. Uvijek je bio povučen, plah i umjeren. Razborit i miroljubiv, pobožnog razmišljanja i duboko religioznog odgoja, nikada nije izgubio naklonost prema Katoličkoj crkvi i mnogim njezinim ceremonijama. Zato je nastojao održati mir što je duže moguće.

Melanchthon je stekao reputaciju vjerskog reformatora, što je donekle naštetilo njegovoj akademskoj karijeri.

Isprika za "ispovijed"

Savez između dva uma Luthera i Melanchthona, koji su formirali luteransku reformu, zanimljiv je za istraživanje jer su bili nejednaki suradnici. "Apostol prosjaka i običnih" protiv "apostola visokog obrazovanja"; hodočasnik koji hoda svome Bogu kroz oblake demona i iskušenja, protiv umjerenog učenika istine; grubi seljački maniri protiv nježne uljudnosti...

Kakvo je bilo prijateljstvo tako različitih ljudi, s različitim pogledima na vjerske teme? Luther se neumorno borio protiv katoličanstva i zvinglijanizma, a njegov prijatelj Filip uvijek je bio spreman na kompromis, nastojeći uravnotežiti slomljeno jedinstvo Crkve...

Važan dokument u povijesti luteranstva bila je Melanchthonova isprika za "Augsburška Ispovijed" (1531). Optužen je da je spreman na kompromis s Katoličkom crkvom. Međutim, Melanchthon je tvrdio da je svjestan činjenice da ljudi osuđuju njegovu umjerenost, ali ne možete slušati buku mnogih ljudi. Treba raditi za mir i budućnost. Bit će to veliki blagoslov za sve ako se postigne jedinstvo.

Posrednička uloga u teologiji

Nakon smrti Martina Luthera, Filip je na čelu reformskog pokreta u Njemačkoj i Evanđeoske crkve u Saskoj. No, koliko god želio pomiriti Katoličku crkvu s predstavnicima radikalnog krila reformacije, oštre kritike slijevale su se s obje strane i nisu prestajale sve do njegove smrti.

Melanchthon ispunjava misiju posredovanja između položaja luterana, vodi dijalog s Katoličkom crkvom, stupa u odnose s predstavnicima pravoslavne crkve. Poslao je tekst koji je preveo na grčki "Augsburške Ispovijedi" Carigradskom patrijarhu, vjerujući tako započeti dijalog između luteranskih i pravoslavnih teologa.

Rimokatolička crkva vidjela je Reformaciju kao prijetnju vlastitom utjecaju i stvara, kao glavno sredstvo borbe protiv nje, inkviziciju. Protureformaciju vodi isusovački red. Philipp Melanchthon u isto vrijeme (1845 - 1548.) priprema tekstove Augsburškog i Leipigskog interima-privremenih crkvenih obreda za zbližavanje protestanata s katolicima. 1557. sudjeluje u drugoj konfesionalnoj raspravi u Vormsu i Heidelbergu (o reformi Sveučilišta).

Filipova supruga umrla je u listopadu 1557. Filip je kratko živio nakon njezine smrti. Srce velikog reformatora prestalo je kucati 19. Travnja 1560. Melanchthon je pokopan u crkvi dvorca Vittenberg, pored groba njegovog prijatelja Martina Luthera.