Ernst gombrich, povjesničar i teoretičar umjetnosti: biografija, spisi, nagrade i nagrade

Britanski književnik i pedagog rođen u Austriji Ernst Hans Josef Gombrich (1909-2001) napisao je udžbenik koji je bio jedan od temeljnih u tom području. Knjiga, pretiskana više od 15 puta i prevedena na 33 jezika, uključujući kineski, upoznala je studente iz cijelog svijeta s Europskom poviješću umjetnosti.

Njegova "povijest umjetnosti" djelomično je bila uspješna jer je bila pristupačna i filozofska. Sadržavao je i mnoge njegove nove, originalne ideje o prirodi umjetnosti, koje je autor kasnije razvio u svojim brojnim daljnjim djelima. Čovjek čija su se znatiželja i interesi protezali od starogrčke skulpture do medvjedića, Gombrich je bio utjecajni pedagog i u Britaniji i u Sjedinjenim Državama i općenito se smatrao jednim od najoštrijih mislilaca svog vremena.

Djetinjstvo

Biografija Ernsta Gombricha bila je vrlo intenzivna. Rođen je u Beču (Austrija) 30. ožujka 1909. Njegova obitelj bila je židovskog podrijetla, iako je prihvatila protestantsku vjeru. Njegov otac Karl bio je odvjetnik i dužnosnik u austrijskoj odvjetničkoj komori. Njegov interes za umjetnost možda je naslijedio od Leonijeve majke, koja je studirala glazbu kod skladatelja Antona Brucknera i okretala stranice notnih zapisa za još većeg bečkog skladatelja Johanna Brahmsa. Sam Ernst Gombrich postao je dobar violončelist. Psihoanalitičar Sigmund Freud bio je obiteljski prijatelj.

Prvi svjetski rat utjecao je na financijsku situaciju obitelji. Saveznička granična kontrola nakon rata dovela je do raširene gladi u Beču; Ernst Gombrich i njegova sestra poslani su pod pokroviteljstvom britanske dobrotvorne organizacije "Save the children" na devet mjeseci u obitelj švedskog stolara koji je izrađivao lijesove.

Studija

Nakon povratka u Beč pohađao je srednju školu zvanu Theresianum, pateći od nestrpljenja svojih kolega iz razreda jer mu je studiranje bilo prelako, dok je sam puno naučio. Umjetnost ga je zanimala od samog početka i napisao je veliki esej o povijesti umjetnosti još u srednjoj školi, ali njegov je interes obuhvaćao razne predmete.

Na Sveučilištu u Beču studirao je kod jednog od najutjecajnijih osnivača povijesti suvremene umjetnosti, Juliusa von Schlossera. Napisao je disertaciju o talijanskom slikaru iz šesnaestog stoljeća Giulio Romano, nasljedniku Michelangela, i imao je dar objašnjavanja umjetnosti mladima. Ernst Gombrich vjerovao je da su značajke umjetničkih djela rezultat napora umjetnika povezanih s rješavanje problema, karakterističnih za vlastite situacije, a ne za nejasan Zeitgeist ili osobitosti povijesnog razvoja. Ovaj je pristup trebao biti središnji za Gombrichovo zrelo umjetničko djelo. Očito je volio pisati za djecu; naslovljena je njegova prva knjiga, objavljena 1936. godine"Svjetska povijest za djecu"). Prevedena je na nekoliko jezika.

Bijeg od austrijskog fašizma

1936. oženio se pijanisticom Ilsom Heller, dobili su sina Richarda koji je postao profesor sanskrta. Ernst Gombrich u to je vrijeme već mogao vidjeti da prelazak njegovih roditelja na protestantizam ne znači ništa za novu fašističku vladu Austrije. Napustio je zemlju zaposlivši se kao znanstveni novak na Institutu Varburg u Londonu, privatnoj umjetničkoj knjižnici koja je svoje zbirke preselila iz Njemačke u Englesku jer se kulturni život u Njemačkoj pod nacističkim režimom znatno pogoršao. 1938. uspio je pomoći roditeljima da pobjegnu iz Austrije. Iste godine počeo je predavati satove povijesti umjetnosti na londonskom Institutu Courtauld, počeo je pisati knjigu o karikaturi s kolegom povjesničarom umjetnosti Ernstom Chrisom. Knjiga nikada nije objavljena, ali u to je vrijeme počeo koristiti ime e. H. Gombrich, jer ga je iznervirao dvostruki "Ernst" koji se trebao pojaviti na naslovnoj stranici.

Izbijanjem Drugog svjetskog rata 1939. godine, Gombrich je počeo služiti svojoj novoj zemlji u britanskoj radiodifuznoj korporaciji (oceans), prevodeći Njemačke emisije u obavještajne svrhe. Na toj je funkciji ostao do kraja rata 1945. godine, koristeći to djelo kao način da nauči dobro pisati na engleskom, a kad je Adolf Hitler počinio samoubojstvo, Gombrich je osobno prenio vijest britanskom premijeru Vinstonu Churchillu.

Pogled na umjetnost

Nakon rata vratio se u varburški institut i nastavio raditi na knjizi koja je postala "povijest umjetnosti". Ernst Gombrich počeo ga je pisati 1937. godine, kao odgovor na narudžbu izdavača za Internet i u početku je bio usmjeren na mlade čitatelje. Međutim, pokazao se jasan, pristupačan stil autora idealno za učenici svih dobnih skupina. Knjigu "povijest umjetnosti" objavio je 1950. Nije ga napisao vlastitim rukama, već je diktirao tajniku. "Umjetnost zapravo ne postoji", započeo je književnik tekst. - "Postoje samo umjetnici".

Autor je mislio da je umjetnost rezultat napora umjetnika da riješe određene probleme u određeno vrijeme. Nije ga zanimalo vidjeti umjetnost kao vječnu potragu za ljepota. "Ako pokušate artikulirati Princip ljepote u umjetnosti, netko bi vam mogao pokazati protuprimjer", primijetio je, citirajući novine Times London. I nikada nije skupljao umjetnost. Niti ga je vidio kao izraz nekog nejasnog zeitgeista. Ponekad umjetnost može povezati s filozofskim idejama, ali samo na vrlo specifičan način. Umjesto toga, Gombrich je razmatrao situacije u kojima su nastala određena umjetnička djela: tko ih je naručio, gdje ih treba postaviti, što su trebali postići i tehničke poteškoće s kojima se umjetnik suočio kao rezultat tih čimbenika.

Sveučilišni profesor

"Povijest umjetnosti" Ernsta Gombricha oduvijek je privlačila kritičare. Imao je malo simpatija prema suvremenoj umjetnosti s naglaskom na formalnim načelima i neumornim inovacijama, a nije duboko istraživao umjetnost nezapadnog svijeta. Ova je knjiga, međutim, proizvela novu generaciju studenata sa svježim razumijevanjem poznatih slika, a njegova akademska karijera brzo je krenula nakon objavljivanja. Održavajući vezu s Institutom Varburg (kasnije dijelom Sveučilišta u Londonu), postao je njegov direktor 1959. godine. Ali imao je i iskustvo profesora povijesti umjetnosti na Oksfordu (1950-53) i Cambridgeu (1961-63), kao i na Sveučilištu Cornell u njujorškoj državi (1970-77). Uz to, održao je brojna gostujuća predavanja. Od 1959. do umirovljenja 1976. bio je profesor povijesti klasične tradicije na Sveučilištu u Londonu.

Glavne ideje

Na javnim predavanjima, poput prestižne serije predavanja Mellon, koju je održao u DC-u 1956. godine, istaknuti teoretičar umjetnosti nije samo nastojao održati zanimljive prezentacije. Vidio ih je kao razlog za ozbiljno razmišljanje i iskoristio priliku da formalno razvije neke ideje o umjetnosti i psihologiji iza povijesti umjetnosti. Mnoge Gombrichove knjige bile su prerađene verzije predavanja koja je održao. "Umjetnost i iluzija "(1960.), jedno od najpoznatijih, temeljilo se na mellonovim predavanjima iz 1956. godine i istraživalo je koliko je Konvencija važna u percepciji umjetničkih djela. Gombrich je tvrdio da umjetnici nikada ne mogu samo slikati ili slikati ono što vide, već ovise o izvedbama na temelju očekivanja dobivenih od onoga što su gledatelji već vidjeli.

U svojim predavanjima i spisima Gombrich je proširio svoje psihološke ideje. U kasnijim godinama volio je koristiti primjere crteža ljudi koji su konvencionalno poslani u bespilotnim letjelicama po svemiru s ciljem komuniciranja nečega o ljudima i njihovom mjestu u svemiru bilo kojim vanzemaljskim bićima. Bilo koji takav vanzemaljac, istaknuo je Gombrich, ne bi imao referentni okvir za tumačenje grubih crteža ljudi koje bi mogli pronaći: da nemaju ljudske ruke, na primjer, pomislili bi da žena čija je ruka prikazana na jednom od crteža zapravo ima kandže. Gombrich je primijenio isto obrazloženje na specifičnijoj razini na poznate slike i na pretpostavke koje je publika iznijela dok ih je pregledavala. Bio je oduševljen novim oblicima predstavljanja koji su ovisili o reprezentativnim pretpostavkama, a Jednom je napisao esej o medvjedićima, ističući da su oni karakteristično suvremeni fenomen.

Književna djelatnost

Neke kasnije Gombrichove knjige, poput "crtani film o oružju" (1963.) i "sjene: opis bačenih sjena u zapadnoj umjetnosti" (1996.), bavile su se određenim temama u njegovom općenitijem području ideja o psihologiji i reprezentaciji. Ostale knjige bile su zbirke eseja i govora o raznim temama; neke od najčitanijih uključivale su "meditaciju hobi konja" i "druge eseje o teoriji umjetnosti" (1963.), "slika i oko: daljnja istraživanja u psihologiji slike" (1981.) i "teme našeg vremena: problemi u učenju i umjetnosti "(1991.). Između 1966. i 1988. napisao je i seriju od četiri sveska "studije u renesansnoj umjetnosti" i održavao cjeloživotno zanimanje za umjetnost antičkog svijeta.

Moderno doba

Unatoč oslanjanju svojih ideja na modernu psihološku znanost, Gombrich se ne može nazvati zagovornikom moderne umjetnosti. Jedan od njegovih najčitanijih članaka pojavio se u časopisu oceana 1958. godine; nazvao ju je acepa ("Moda apstraktne umjetnosti"), ali urednici su joj dali provokativniji Naslov "tiranija apstraktne umjetnosti". Nije mu se svidjelo ono što je smatrao zaokupljenošću novostima u umjetnosti dvadesetog stoljeća, a knjigu "ideje napretka i njihov utjecaj na umjetnost" posvetio je pitanju umjetnosti i njenom odnosu s ideologijama generiranim tehnološkim promjenama. Međutim, Gombrich nikada nije bio kategoriziran kao strogi konzervativac i branio je neke suvremene umjetnike, uključujući poluastraktnog britanskog kipara Henrija Moorea.

U svakom slučaju, živio je dovoljno dugo da vidi kako likovna umjetnost ponovno dolazi do izražaja. Gombrich je ostao aktivan u kasnijim godinama, nastavljajući pisati i predavati unatoč pogoršanju zdravlje. Umro je u Londonu 3. studenog 2001, na stolu je imao dovoljno gotovih zbivanja, tako da možete objavljen je posthumni svezak "sklonost primitivnom: epizode u povijesti zapadnjačkog ukusa i umjetnosti". Do tada je prodano oko dva milijuna primjeraka "povijesti umjetnosti". Gombrichovo intelektualno nasljeđe bilo je ogromno, proširilo se na satove povijesti umjetnosti na brojnim koledžima u zajednici, gdje je instruktor mogao ukazati na neku vrstu iskrivljenja stvarnosti na poznatoj slici i pitati prisutne studente zašto bi umjetnik to mogao učiniti na ovaj način.

Nagrade i nagrade Ernst Gombrich

Istaknuti likovni kritičar bio je zapovjednik Reda Britanskog carstva (1966); nositelj britanskog reda zasluga (1988) i bečke zlatne medalje (1994). Osim toga, on dobitnik nagrade Erasmus (1975), nagrade Ludvig Vitgenstein (1988) i Goetheove nagrade (1994).