Evanđeoske zapovijedi: bit, popis, razlika od 10 božjih zapovijedi

Evanđeoske zapovijedi nisu ništa drugo nego upute, upute ljudima kojima bi se trebali svakodnevno voditi u svom zemaljskom životu. Nisu ostavljeni kao popis ili bilo koji drugi skup pravila. Te su zapovijedi upute samog Isusa Krista, koje je izgovarao tijekom propovijedi, a potom su ih zabilježili učenici.

Te se upute često miješaju s glavnim kršćanskim zapovijedima koje je Mojsiju prenio sam Bog. Zbog ove zbrke često postoje nesuglasice u razumijevanju njihovog broja, kao i suštine, sadržaja.

Koje su glavne kršćanske zapovijedi?

Te su zapovijedi stup vjere, one su svojevrsno glavno tijelo kršćanskih zakona, propisa. Drugim riječima, svaka od osnovnih zapovijedi je dogma, neraskidiva zapovijed koju je svaka vjernica dužna slijediti u životu.

Glavna razlika između ovih propisa i onih koji se nazivaju "evanđeoskim zapovijedima" je njihovo podrijetlo. Glavne propise kršćanstva, prema Bibliji, sastavio je Sam Bog, odnosno Isusov otac, i prenio ljudima mnogo prije rođenja Spasitelja. Drugim riječima, sam Krist je slijedio te moralne zakone, oslanjajući se na njih u svojim propovijedima.

U kojoj su knjizi zapisane osnovne zapovijedi?

Ovih Božjih zakona ima deset. Zabilježeni su u Petoknjižju, naime u knjigama izlaska i Ponovljenog zakona. Petoknjižje se sastoji od sljedećih dijelova:

1. Postanak.
2. Izlazak.
3. Levitski zakonik.
4. Brojevi.
5. Ponovljeni zakon.

Ove knjige, koje se često nazivaju Mojsijevim zakonom, prvih su pet sastavnica Biblije. Općenito je prihvaćeno da Knjiga Izlaska predstavlja prvu, izgubljenu verziju tekstova, a u Ponovljenom zakonu-obnovljenu.

O podrijetlu osnovnih zapovijedi

Biblija vrlo detaljno opisuje povijest predaje Mojsiju tableta s Božjim zakonom urezanim na njima, odnosno s popisom zapovijedi. Dogodilo se to pedeseti dan nakon što su Židovi napustili Egipat, na brdu Sinaj, smještenom na istoimenom poluotoku.

Opis U Bibliji ispunjen je živopisnim detaljima. Spominju se drhtanje zemlje, vatra koja stoji oko planine, grmljavina, bljeskovi munje. Tutnjava elemenata blokirala je Božji glas, izgovarajući riječi moralnih propisa, zapovijedi. Nakon što je sve utihnulo, Mojsije je sišao s planine, držeći dvije "ploče Saveza". Često se nazivaju "pločama svjedočanstva".

Nakon što je Mojsije sišao s podnožja Sinaja s zapovijedima u rukama, vidio je da su ljudi koje je izveo iz Egipta zaboravili na Boga i prepustili se gulbi, gozbi i zabavi oko Zlatnog Teleta. Zlatno tele znači idolopoklonstvo. Slično ime idola često se nalazi na stranicama knjiga Starog zavjeta kada se opisuju postupci ljudi koji su odstupili od vjere u jednog Boga.

Vidjevši to, Mojsije je pao u neopisivi bijes i razbio tablete koje su mu dane. Naravno, ova je akcija izazvala snažno kajanje i to ne samo u duši proroka, već i među ljudima. Vidjevši dubinu tuge u ljudskim srcima, Bog je naredio Mojsiju da se ponovno popne na Sinaj. Podaci su opet tablete i opisani su u knjizi Ponovljenog zakona. Iz tog je razloga tako i nazvana.

Što je rečeno u osnovnim Božjim zapovijedima?

Mojsiju je dano deset propisa koji su trebali biti referenca za svakog vjernika u životu. Izuzetno su jednostavni i općepoznati:

1. Ja sam Jahve, Bog tvoj; neka nemaš drugih bogova pred mojim licem.
2. Ne pravite sebi idola i nikakvu sliku onoga što je na nebu gore, a što je na zemlji dolje, a što je u vodi ispod zemlje; ne klanjajte im se i ne služite im.
3. Ne izgovorite ime Gospodin, Bog tvoj, uzalud.
4. Sjeti se subote da ga svetkuješ. Radite šest dana i radite sve svoje poslove, a sedmi dan, Subota-Gospodinu, Bogu svome.
5. Poštuj oca i majku da ti dani traju na zemlji.
6. Nemojte ubiti.
7. Ne čini preljub.
8. Ne kradi.
9. Ne svjedočite lažno protiv bližnjega svoga.
10. Ne poželi kuću svoga bližnjega; ne poželi ženu svoga bližnjega, ni slugu, ni slugu, ni vola, ni magarca, ništa što ima bližnjega.

Različite kršćanske denominacije pridaju nejednaku važnost tekstovima Knjiga Izlaska i Ponovljenog zakona. Međutim, ta odstupanja nisu osobito značajna i nemaju temeljne razlike u razumijevanju suštine zapovijedi. Umjesto toga, neslaganje služi kao tema teoloških sporova.

Zasebno se razmatra popis zapovijedi, nazvan "Dekalog". Ovi tekstovi imaju značajne razlike od općeprihvaćenih. Navode izravne upute, svojevrsne pravila ponašanja. Na primjer, popis Dekaloga otvara propis kojim se navodi da sinovi Izraelovi ne ulaze u saveze, uključujući bračne saveze, sa stanovnicima onih zemalja u kojima će se naći. Postoje i redovi koji pozivaju na uništavanje oltara i spaljivanje slika drugih bogova. Ti se propisi nazivaju i zapovijedima. Međutim, kao moralni i moralni životni vodič, stup vjere, još uvijek se usvaja niz propisa iz knjige Ponovljenog zakona.

Što se podrazumijeva pod evanđeoskim zapovijedima?

Pod tim se imenom podrazumijevaju sve one izreke koje je Isus izgovarao tijekom svojih propovijedi. Oni ni na koji način nisu u suprotnosti s Mojsijevim zapovijedima, odnosno Božjim zakonom koji se ljudima daje na pločama. Evanđeoske zapovijedi Isusa Krista svojevrsno su objašnjenje propisa navedenih na tabletama, dopuna njima.

Izreke koje su apostoli zabilježili iz Isusovih propovijedi nisu skup zakona ili pravila. To su svojevrsni pokazatelji, orijentiri, slušajući ih i slijedeći ih, osoba će moći živjeti pravedno i ući u kraljevstvo nebesko.

Koje knjige opisuju ove zapovijedi?

Kristove zapovijedi su evanđeoske upravo zato što su ih zapisali njegovi učenici, apostoli. Naravno, oni dobivaju veliku pažnju u svim postojećim Evanđeljima. Međutim, Isusove izreke su najdetaljnije i najjasnije opisane u knjigama luke, Mateja i Marka. Upravo se ta Evanđelja najčešće citiraju kada su u pitanju Kristove zapovijedi.

Glavni moralni propisi, nazvani "evanđeoskim zapovijedima blaženstva", opisani su u knjigama luke i Mateja. Apostol Marko posvećuje više pažnje cjelokupnoj propovijedi na gori općenito, bez naglašavanja.

Koja je razlika između Mojsijevih i Kristovih zapovijedi?

Osnovni propisi kršćanstva navode ono što dovodi do grešnosti. Drugim riječima, ono što kršćanin ne bi trebao raditi. Isusove evanđeoske zapovijedi, naprotiv, objašnjavaju ljudima koja svojstva duše, osobine karaktera moraju imati kako bi živjeli pravedno i ušli u kraljevstvo Božje.

Božji zakon dan je ljudima u davnim vremenima. Čak i za Kristova života, starozavjetna vremena već su se smatrala davno prošlim danima, vrlo dalekom prošlošću. Čovjek je u to vrijeme bio mnogo slabiji duhovno nego u prvim godinama nakon dolaska naše ere. Bio je mnogo bliži primitivnom i nije uvijek mogao držati" pod kontrolom " vlastite primitivne impulse, prirodu. Sukladno tome, izravna svrha osnovnih kršćanskih zapovijedi bila je zadržavanje ljudi od primitivnih i grešnih svojstava njihove prirode - od bijesa, nemogućnosti vrednovanja tuđeg života ili imovine, pohlepe, želje za osnovnim tjelesnim užicima i od drugih sličnih.

Evanđeoske zapovijedi pojavile su se u mnogo kasnijim vremenima. Oni su postali svojevrsni evolucijski korak, sljedeći korak u duhovnom razvoju ljudi. Nisu namijenjeni odvraćanju od grešnosti ili pokazivanju onoga što je zlo, loše. Ti su propisi upućeni ljudima koji su već prosvijetljeni, koji razumiju što je vrlina, a što njezina suprotnost. Ovi propisi pokazuju ljudima točno kako treba živjeti, djelovati i razmišljati kako bi se približili kršćanskoj svetosti i stekli Kraljevstvo Božje.

Zašto se Isusove zapovijedi nazivaju "blaženima"?

Najjednostavnije objašnjenje ovog imena je da je nastalo iz sadržaja tekstova recepata. Redovi zapovijedi počinju riječima " Blago onima...». Ali postoji i složenije objašnjenje ovog imena.

Evanđeoske zapovijedi blaženstva dobile su svoje ime prema svojoj svrsi, svrsi. Drugim riječima, ime govori ljudima da je slijeđenje ovih propisa u njihovoj uobičajenoj svakodnevnoj rutini život će voditi ih do vječnog blaženstva.

Koliko je ovih zapovijedi?

Na pravoslavnim ikonama sa složenim, složenim zapletima prikazano je 9 evanđeoskih zapovijedi. Isti broj Isusovih saveza spominje se u Evanđelju Mateja. Međutim, prilično je teško zamisliti da se Isus, koji je aktivno propovijedao tijekom svog života, neprestano razgovarao s učenicima, s ljudima koji su mu dolazili i s farizejima, ograničio na samo devet uputa.

Naravno, Krist je rekao mnogo više, samo jedna poznata Propovijed na Gori koja se spominje u svakom od Evanđelja sadrži mnogo veći broj izreka. Devet propisa su osnovne evanđeoske zapovijedi. Drugim riječima, to su savezi u kojima se izražava bit kršćanstva.

Međutim, pitajući se o broju saveza koje je Isus ostavio, ne smijemo zaboraviti da oni nisu došli do naših dana izravno, već kroz prizmu percepcije i razumijevanja učenja od strane apostola, koji su bili obični ljudi. Evanđelje po Luki, na primjer, Kristove zapovijedi predstavlja na potpuno drugačiji način. Prema Lukinom autorstvu, postoje četiri saveza "blaženstva" i isto toliko obrnutih, nazvanih "zapovijedi tuge".

Često se u teološkim djelima spominje deset evanđeoskih zapovijedi. U ovom se slučaju ne radi o osnovnim propisima koje je Isus ostavio, već o onome što im je rečeno u propovijedi na gori. Velik dio toga odnosio se na razjašnjavanje i komentiranje osnovnih Božjih zakona prenesenih na tablete Mojsiju.

O čemu govore ove zapovijedi? Popis

Evanđeoske zapovijedi ljudima govore kako živjeti kako bi stekli vječno blaženstvo u kraljevstvu nebeskom. Njihov popis, prema autorstvu Mateja, izgleda ukratko ovako (sve zapovijedi počinju riječju "blago"):

• siromašni duhom, jer im je otvoren put u kraljevstvo nebesko;
• ožalošćeni dok se tješe;
• krotki, jer nasljeđuju zemlju;
• gladni pravednici-zasititi se;
• Milostivi, jer će to i sami pronaći;
• čisto u srcu - vidi Gospodina;
• ponizni - nazvani će postati sinovi Božji;
• prognani zbog pravednosti - čeka ih Kraljevstvo nebesko;
• osramoćeni zbog vjere, dobit će veliku nagradu nakon zemaljskog života.

Modernom čovjeku nije baš lako razumjeti značenje kršćanskih zapovijedi navedenih u Evanđeljima bez dodatnog pojašnjenja. Osobito se često postavljaju pitanja o značenju prve zapovijedi, koja govori o siromašnima duhom.

Koja je prva zapovijed? Tumačenje

Što treba shvatiti pod siromaštvom duha? Može li duhovna oskudica otvoriti put u kraljevstvo Božje? Zašto se onda razvijati, težiti pravednosti, zaštititi dušu od pada? Ova i druga slična pitanja uvijek se javljaju svima koji su pročitali evanđeoske zapovijedi. Tumačenje izraza "siromašni duhom" prilično je višeznačno. Ali sve postojeće mogućnosti za razumijevanje ove fraze svode se na jednu stvar – ne govorimo o oskudici ili nerazvijenosti duše.

Najpoznatije je tumačenje značenja ovog izraza koje je dao Ivan Zlatousti, teolog i nadbiskup Carigrada. Njegova je bit u tome što se u zapovijedi govori o prisutnosti poniznosti kao duhovne kvalitete. U istom semantičkom smislu, prva Isusova zapovijed i drugi teolozi tumače.

Biskup Ignacije (Brianchaninov) u djelu nazvanom "asketski eksperimenti" nadopunjuje Ivanovo tumačenje. Biskup piše da duhovno siromaštvo, kako je navedeno u prvoj zapovijedi, nije ništa drugo nego ponizni koncept ljudi o sebi. Odnosno, nedostatak umišljenosti, prisutnost iskrenog povjerenja u Gospodina, unutarnja skromnost.

Što bibličari misle o tim zapovijedima?

Biblijska znanost zaseban je znanstveni smjer u kojem se proučavaju drevni vjerski tekstovi. Ova disciplina uopće nije nastala zbog skeptičnog stava prema religiji, već iz nužde. Svi tekstovi, uključujući Bibliju i Evanđelja, više su puta prepisivani i prevedeni, prilagođavani i tumačeni. Prema tome, stoga su odstupanja prilično velika.

Biblijski znanstvenici, proučavajući postojeće verzije tekstova i podvrgavajući ih znanstvenoj kritici, utvrđuju ono što je vrlo vjerojatno upisano u primarne izvore. Naravno, znanstvenici nisu mogli zanemariti evanđeoske zapovijedi.

Tijekom proučavanja Evanđelja utvrđeno je da se u izvornom izvoru, s velikim stupnjem vjerojatnosti, spominju samo tri zapovijedi. Radilo se o siromašnima, gladnima i ožalošćenima. Bibličari ostatak propisa smatraju izvedenicama ove tri, svojevrsnim dodacima ili mogućnosti tumačenja, pojašnjenja.