Pravna kultura i pravna svijest: definicija pojmova, njihova povezanost, znakovi i čimbenici

Obvezni dio društvenog života je pravna kultura, a pravna svijest nastaje samo ako je prisutan čitav niz njezinih društvenih pojava - i materijalnih i duhovnih. Kao objekt studije pravna kultura proučavaju kulturolozi, a od velike je važnosti i u pravnoj teoriji, jer sadrži komponente i pravne i nepravne.

Objekti javnog prava

Budući da u društvu postoji pravo, moraju biti prisutni i pravna kultura i pravna svijest, tek tada stanje društvenih institucija postaje kvalitativno. Nije lako fenomeni društvenog života u cjelini, to je karakteristika stupnja razvoja i pokazatelj uspješnosti cijelog pravnog sustava.

I pravna teorija, i pravna praksa, i sva dostignuća, svi rezultati pravne sfere, vrijednost pravnih postulata-sve je to zbog prisutnosti i razine razvoja pravne kulture i pravne svijesti.

Struktura

Postoje različita tumačenja i tumačenja ovih pojmova. Pravna kultura i pravna svijest višeslojni su fenomeni koji se sastoje od mnogih čisto kvalitativnih procjena. Istodobno djeluju sljedeće institucije: postojeće zakonodavstvo, odnosno pozitivno pravo, razvijeni pravni odnosi, zakon i red i zakonitost, nesmetana provedba prava.

To također uključuje rad državnog aparata, pravnu znanost, obrazovanje, literaturu koja pomaže u provođenju visokokvalitetnih individualnih pravnih akata, kao i još mnogo toga - ovaj će popis vjerojatno uvijek biti otvoren. Glavna stvar je razumjeti da je pravna svijest dominantna u svakoj od točaka, a pravna kultura i pravni odgoj na svaki način podižu njezinu kvalitativnu razinu.

Podjela na razine

Ovisno o tome koliko se kvalitativno razvija pravna svijest, pravna kultura i pravni odgoj očituju se na individualnoj razini, odnosno to je ono što je svojstveno pojedincu.

Sljedeća razina je korporativna, kada se te odredbe razmatraju u zasebnom timu.

Slijedi opća razina pravne svijesti, pravna i politička kultura očituje se na ovaj ili onaj način u cijelom društvu, gdje ti fenomeni ne mogu a da ne dobiju političku boju.

Završna razina je najviša-univerzalna ili civilizacijska, uključuje sve gore navedeno već na svjetskoj razini. Takva je struktura pravne svijesti. Pravna kultura mora biti prisutna gdje god se osoba pojavi, manifestirajući se u skladu s uvjetima koji su se razvili kad se osoba pojavila.

Oblik društvene svijesti

Formiranje pravne svijesti i pravne kulture događa se kao idealan odraz takvih pojava u ljudskoj svijesti. Uvijek točno znaju kako pravilno živjeti, kako bi se događaji trebali razvijati, kao i kakva bi trebala biti reakcija na rezultat. Međutim, u stvarnom životu ništa nije savršeno, pa će stoga pravna kultura, pravna svijest, pravni odgoj uvijek imati ogroman prostor za razvoj.

To se odnosi na bilo koju vrstu pravne kulture: na običnu, na profesionalnu (pravnu), na znanstvenu (doktrinarnu) - uvijek će biti ne samo moguće, već i potrebno rast i poboljšanje kvalitete u svijesti ljudi uobičajenih pravnih pojava. Ta je stvarnost subjektivna, iako ispunjava bilo koji trenutak društvenog života i na bilo kojoj razini kao ideju pojedinca ili cijele skupine ljudi, kao i cijelog društva o objektivnom pravu koje je postojalo prije, postoji u ovom trenutku i mora postojati dalje uvijek.

Ideologija i psihologija

U strukturi svijesti djeluju dvije međusobno povezane komponente-psihologija i ideologija, ukratko. Pravna svijest i pravna kultura u potpunosti ovise o stupnju njihovog razvoja. Ideologija uključuje akumulirano pravno znanje, koncepte, ideje, ideje i teorije, odnosno to je razumijevanje prava, njegova racionalna razina, koja se formira u procesu razumijevanja, intelektualne obrade primljenih informacija.

Psihologija-procjena pojava s emocionalne, senzualne strane, to nužno uključuje raspoloženja, iskustva, stereotipe, navike, odnosno emocije i osjećaje. To je intuitivna, spontana razina koju um ne kontrolira. S gledišta psihologije, pravna svijest i pravna kultura, njihov omjer najviše utječu na izbor modela ponašanja - hoće li biti legitiman ili ne. U svakom slučaju, svaka osoba može percipirati pravo ne samo razumom, razumom-intelektualno, već prije svega emocionalno, kao da osjeća i osjeća njegov utjecaj.

Pravno obrazovanje

Pravne informacije nužno se prenose s koljena na koljeno: to su i iskustvo i znanje o pravu. A to je nužno sastavni dio osobnog obrazovanja i općeg odgoja. Cilj je uvijek isti - poboljšanje pravnog obrazovanja, a tada će i kultura sigurnosti biti na vrhu. Svakoj pojedinoj osobi usađuje se svjesna želja za legitimnim ponašanjem, tako da napravite pravu odabir modela ponašanja i time povećanje opće stanje red i zakonitost.

Prve informacije o tome, kako voditi dobro je, ali koliko je loše, osoba dobiva u obitelji iu vrlo ranoj dobi. Odnosno, već od svojih mlađih noktiju, iako nesvjesno, upoznaje se s pravnom kulturom. Pravno obrazovanje pojedinca dalje se provodi povezivanjem drugih subjekata, uključujući državu. To su vrtić, škola, strukovne obrazovne ustanove, razne društvene udruge, tim.

Država je vrlo zainteresirana za poboljšanje pravnog znanja i opće kulture društva, pa je stoga pravna propaganda prisutna svugdje, šireći se među stanovništvom uz pomoć najrazličitijih informacijskih sredstava. Posebno velik doprinos daje znanost i profesionalna pravna podrška.

Deformacije pravne svijesti

Pravna svijest često među pojedinim građanima postoji u deformiranom stanju. Na primjer, negativan stav prema građanskom pravu prilično je čest kada osoba negira njegovu društvenu vrijednost, odnosno svjesno odabire model nedoličnog ponašanja. To je pravni nihilizam.

Postoji i suprotan stav prema pravu, kada građanin pretjeruje u svojoj ulozi u javnom životu, apsolutizira ga. A takve manifestacije nisu ništa manje neugodne i štetno za normalni tijek svakodnevnih pojava u društvu, budući da se pravna regulacija ne može primijeniti svugdje. To je praktički bolest koja se naziva pravni fetišizam.

Treća vrsta deformacije pravne svijesti je nedostatak pravnog obrazovanja. To je pravni infantilizam, kada uloga prava nije dovoljno cijenjena i, općenito, građani ne znaju prava - ni svoja ni tuđa. Razina pravne svijesti trebala bi se općenito podudarati s razinom pravne kulture na bilo kojoj razini - i individualnoj i korporativnoj, društvenoj i civilizacijskoj.

Procjena razine pravne svijesti

Prije svega, pravna svijest je utjelovljenje ponašanja subjekata, samo je na taj način moguće procijeniti i karakterizirati njegovu razinu u praksi. Sve nedostatke u pravnim stavovima pojedinca i društva u cjelini otkrivaju se samo kada se teorijski stavovi prenose u praktično okruženje.

Ostvarenje pravne svijesti događa se u prirodnim uvjetima postojeće pravne kulture, budući da je njezin nužni element i odražava se u svim ostalim njezinim komponentama, kao da je u njima objektiviziran. Priroda pravne svijesti istražuje se analizom specifičnosti kroz verbalne i stvarne vanjske oblike. Pravna valjanost prilično je lako podložna takvoj analizi.

Pristup aktivnosti

Da bi se definirao pojam pravne kulture, znanstvena literatura koristi ovaj izraz. Pristup aktivnosti temelji se na pažnji prema vanjskoj strani događaja koji zahtijevaju procjenu razine pravne kulture. To je prije svega aktivnost i njezini rezultati, razmatrani sa stajališta pravnih odnosa. Pravna kultura uključuje pravo i pravni odnosi, pravne institucije koje razmatraju pravno ponašanje i procjenjuju pravnu svijest.

Značenje pravne kulture može se promatrati u uskom smislu i u širokom smislu, ali to je uvijek pravna aktivnost, odnosno u njoj sudjeluju pravne institucije, primjenjuju se pravne norme i načela, primjenjuje se kreativan pristup pravnom djelovanju pojedinca, skupina i društva u cjelini. To su informacijske, političke i društvene komponente koje čine bit pravne kulture.

Funkcije pravne kulture

Uredna priroda društvenih odnosa jamči razvoj načela, normi, modela ponašanja, kao i pravnih modela. To je regulatorna funkcija pravne kulture. Da bi društvo dominiralo ustavnošću, zakonitošću, zakonom i redom, a time i povećanom sigurnošću pojedinca i društva, potrebno je to osigurati stvaranjem različitih pravnih sredstava, a to se provodi uz pomoć zaštitne funkcije pravne kulture.

Da bi se analizirao razvoj državnih pravnih odnosa sa svim njihovim trendovima i zakonima, potrebno je utvrditi najučinkovitije mehanizme za provedbu pravnih ciljeva i rješavanje pravnih problema. To je ono što Prognostička funkcija utjelovljuje, analizirajući učinkovitost i kvalitetu pravne kulture u sadašnjosti i projicirajući njezin razvoj u budućnosti. Provedba pravne politike ima mnogo oblika, a četvrta - pravobraniteljska-funkcija odražava upravo takvu raznolikost provedbe reformi usmjerenih na pravni i društveni napredak u društvu.

Obrazovna funkcija

To je svrhovit proces koji provode država i nedržavna tijela, organizacije, institucije, kao i pojedini građani, a usmjeren je na formiranje pravne svijesti. Ova aktivnost uključuje ne samo proučavanje pravila i normi, već i opću pravnu propagandu, obrazovanje, kao i pravnu praksu, samoobrazovanje i samoobrazovanje.

Obrazovna funkcija pravne kulture oblikuje zrele pravne ideje, uvjerenje o važnosti i nužnosti aktivnog društvenog pravnog ponašanja i netrpeljivosti prema kršenju i zlouporabi prava. Tako se stvaraju zakon i red , pravni sustav i državnost-kroz vrijednosti i sklonosti temeljene na pravnoj kulturi, uz formiranje društvene odgovornosti svakog građanina.

Vrijednosti pravne kulture

Svaki društveni sustav - ekonomski, politički, pravni-ima svoje vrijednosti, bez kojih je njegovo funkcioniranje nemoguće. Sadržaj ovih vrijednosti je različit, ali svi međusobno usko komuniciraju, jer su obdareni mnogim zajedničkim i potpuno univerzalnim svojstvima. Ispunjavanje tih vrijednosti pružaju druga područja kulture-vjerska i moralna, politička i ekonomska, znanstvena i obrazovna. Tako se stvara duhovni društveni sustav, organizira se sustav moralnih koordinata.

Većina stanovništva mora imati visoku razinu pravne kulture. Dakle, u Rusiji je narod mnogo odgovorniji i pravedniji od svojih predstavnika u državnom aparatu i njegovih reformskih snaga. Samo zahvaljujući tome održava se relativni poredak u zemlji.

Objedinjavanje obilježja pravne kulture

Donošenje zakona-pravna aktivnost koja oblikuje i usvaja nacionalne vrijednosti, čiji su rezultati uvijek vidljivi svakom pojedincu. Norme ponašanja i njihov svjesni izbor karakteriziraju univerzalnost prirode vrijednosti pravne kulture određenog društva. Ovdje je kriterij značaj u javnom dobru pravnih reformi koje se testiraju i provode.

Mnoga područja kulture stavljaju društvene vrijednosti na čelo svih ikoničnih pravni sustavi odnos, a pravna kultura ne može drugačije funkcionirati. Samo praktična aktivnost može biti pokazatelj vrijednosti ovog sustava, budući da teorijske informacije ne ostvaruju ni najjednostavnije komunikacijske funkcije u potrebnoj mjeri.